(OSV News) — Lors de la fête du Corpus Christi le 2 juin, les pèlerins perpétuels de la Route mariale du nord du pèlerinage eucharistique national se trouvaient dans le diocèse de Winona-Rochester, dans le Minnesota, dirigé par Mgr Robert E. Barron — l’évêque qui, depuis cinq ans il y a quelques années, a été conçu pour la première fois un renouveau eucharistique national.
Après midi, l’adoration eucharistique au centre-ville de Rochester, à la co-cathédrale Saint-Jean-l’Évangéliste du diocèse – qui se trouve à l’ombre de la célèbre clinique Mayo de la ville – Mgr Barron a conduit des centaines de personnes dans une procession d’un demi-mile jusqu’au centre civique de Mayo pour Le jour de la messe, l’église honore particulièrement la réalité de la transsubstantiation : le pain et le vin deviennent véritablement le corps et le sang de Jésus pendant la messe.
« Nous célébrons la présence du Seigneur parmi nous dans l’Eucharistie », a noté Mgr Barron dans une vidéo publiée sur les réseaux sociaux après la messe. « Cela fait partie de ce renouveau que nous, les évêques, avons commencé il y a quelques années, juste pour rappeler à tous le caractère central de la messe. de l’Eucharistie, l’importance de l’Eucharistie. Ma prière est que tout le pays soit illuminé d’un feu eucharistique.
Connu notamment pour son ministère d’évangélisation Word on Fire, Mgr Barron était président du comité de la Conférence des évêques catholiques des États-Unis sur l’évangélisation et la catéchèse en 2019, lorsque le Pew Research Center a publié une étude selon laquelle seulement un tiers des catholiques croient à l’enseignement de l’Église. sur l’Eucharistie. L’étude a incité Mgr Barron à lancer l’idée d’un renouveau eucharistique national, et l’idée a pris forme sous son successeur, Mgr Andrew H. Cozzens de Crookston, Minnesota, avec l’ajout du pèlerinage eucharistique national et de sa destination, le Congrès eucharistique national. à Indianapolis du 17 au 21 juillet.
En 2022, le Centre de recherche appliquée sur l’apostolat de l’Université de Georgetown a revisité le sujet de la croyance catholique en l’Eucharistie avec une enquête plus nuancée et a découvert que près des deux tiers des catholiques croient en la Présence réelle, mais que seulement 17 % des adultes catholiques assistent à la messe. au moins une fois par semaine.
Cependant, au cours de leur troisième semaine de pèlerinage, les pèlerins perpétuels – de jeunes adultes parcourant avec l’Eucharistie les quatre itinéraires du pèlerinage eucharistique national – ont déclaré avoir rencontré de l’enthousiasme à chaque étape depuis leur départ de la Californie, du Connecticut, du Minnesota et du Texas. 18-19 mai.
« J’ai été édifié en voyant des gens sortir en masse pour voir notre Seigneur, et même en voyant des gens dans les rues qui, pour la première fois, on peut simplement voir l’émerveillement sur leur visage, comme « qu’est-ce que c’est ? Et nous y sommes, et Jésus est capable de contacter ces personnes, peut-être pour la première fois » dans l’Eucharistie, a déclaré Blase Gebes, pèlerin perpétuel et séminariste du diocèse de Rapid City, Dakota du Sud, lors d’un appel aux médias le 5 juin. « Voir cela est pour moi un signe d’espoir, et je pense que l’Église qui va de l’avant connaîtra un véritable renouveau eucharistique. »
Sur la route de Seton, à l’est du pèlerinage, les pèlerins perpétuels et leurs aumôniers ont passé du 30 mai au 3 juin dans l’archidiocèse de Philadelphie, où l’archevêque Nelson J. Pérez a dirigé une procession du Corpus Christi à travers le centre-ville de Philadelphie depuis la basilique-cathédrale des Saints. Pierre et Paul à l’église catholique Saint-Patrick le 2 juin.
Dans son homélie à la cathédrale avant le pèlerinage, l’aumônier de Seton Route, le père Roger Landry, du diocèse de Fall River, Massachusetts, a souligné la séquence liturgique de saint Thomas d’Aquin « Lauda Sion Salvatorem », qui avait été chantée quelques minutes plus tôt avant l’Évangile. , affirmant qu’il contient l’essence de la solennité de ce jour.
« Nous sommes ici aujourd’hui pour louer et remercier fondamentalement Jésus-Christ, notre Bon Pasteur, qui nous accompagne toujours dans la Sainte Eucharistie », a-t-il déclaré. « Le mystère que nous célébrons est bien plus grand que tout ce que nous pourrions jamais faire et dire. Nous sommes appelés à tout mettre en œuvre, à nous dépasser bien au-delà de nos zones de confort, car tous nos remerciements, individuellement et ensemble, y compris tous les saints qui ont jamais vécu, tout ce que nous pouvons rassembler seront bien loin de ce que l’incroyable auto- mérite le don de Jésus dans la sainte Eucharistie.»
Deux jours plus tard, les pèlerins de Seton se trouvaient dans le diocèse de Harrisburg, en Pennsylvanie, participant à une autre procession publique. « Ce pèlerinage est si radical et si fou, et je suis heureux qu’il le soit, car c’est un témoignage en soi », a déclaré Dominic Carstens, pèlerin perpétuel et étudiant au Wyoming Catholic College, au Catholic Witness, le journal diocésain. .
« Cela amène les gens à nous regarder et à se demander : « Pourquoi feraient-ils cela ? Pourquoi donneraient-ils autant de temps, d’énergie et de sacrifices ?’ », a-t-il déclaré. « Je veux qu’ils posent ces questions, car ils pourront alors réfléchir un instant et réaliser que nous sommes ici parce que l’Eucharistie est vraiment le Christ. J’espère qu’ils voient notre amour pour le Seigneur et que cet amour leur donne envie de trouver
Le Christ aussi.
Le 5 juin, les pèlerins de la Route de Seton sont entrés dans l’archidiocèse de Baltimore, avec une visite le 6 juin au sanctuaire de la patronne de leur route, Sainte Elizabeth Ann Seton, à Emmitsburg, Maryland, pour la messe et une procession solennelle.
Les pèlerins sur la route sud de Juan Diego ont marqué la fête du Corpus Christi dans l’archidiocèse de Galveston-Houston, où le cardinal Daniel N. Dinardo a célébré la messe à la basilique-cathédrale Sainte-Marie de Galveston avec une congrégation debout le 2 juin, puis a mené une procession eucharistique d’un kilomètre et demi.
Même si la chaleur et l’humidité étaient presque insupportables, à l’exception de la brise du Golfe qui bénissait occasionnellement ceux qui marchaient derrière l’ostensoir, les responsables de l’église ont estimé le nombre de participants à près de 1 500. Bloc par bloc, le cortège s’est déplacé parmi les maisons historiques, sous les yeux des habitants depuis leurs balcons et porches.
Plus tôt dans la semaine, la route du sud passait par Houston, domicile du pèlerin perpétuel Camille Anigbogu. Tout au long du week-end, elle a vu plusieurs amis et même d’anciens professeurs, souvent de manière inattendue, suscitant des câlins et des salutations surprises.
« Je suis si heureux d’être de retour à Houston », a déclaré Anigbogu au Texas Catholic Herald. «Cela me rappelle d’où je viens et de toutes les personnes qui m’ont sacrifié et m’ont aimé au fil des ans. Je suis vraiment heureux de pouvoir emmener cela avec moi à travers les États-Unis avec mes collègues coéquipiers de Juan Diego et toutes les personnes que je vais rencontrer, tout l’amour de Houston.
Après une rencontre avec le cardinal DiNardo, les pèlerins ont effectué leur voyage inaugural sur le ferry Bolivar – un droit de passage de Galveston – en direction de leur dernière escale au Texas les 2 et 3 juin dans le diocèse de Beaumont, y compris l’adoration au bienheureux Carlos du camp Christ Central. Chapelle Acutis avec Mgr David L. Toups.
Le 3 juin, ils ont traversé la frontière de la Louisiane, traversant le diocèse de Lake Charles avant d’entrer dans le diocèse de Lafayette, en Louisiane, le 5 juin.
Sur la route occidentale de Serra, les pèlerins ont participé à une procession à travers la réserve indienne d’Uintah et d’Ouray le 4 juin à Roosevelt, dans l’Utah, qui fait partie du diocèse de Salt Lake City, et ont également été initiés à la culture hispanique dynamique de la région, a déclaré Maria Benes, la Responsable du projet de pèlerinage eucharistique national pour Modern Catholic Pilgrim, l’organisation du Minnesota qui s’est associée au National Eucharistic Congress Inc., pour créer le pèlerinage.
Chas Firestone East, un pèlerin perpétuel de la Route Serra originaire de Virginie, a qualifié le temps passé par les pèlerins avec la tribu Ute de moment fort de sa semaine. Il a déclaré que ses membres ont utilisé l’analogie d’une couverture pour partager « cette idée… du patchwork de cette nation, et s’assurer qu’il n’y a pas de déchirures qui font que la couverture se sépare – vraiment une bonne leçon sur ce que signifie être un chrétien. voisin. »
Les pèlerins de la Serra Route ont quitté l’Utah le 4 juin, traversant les montagnes Rocheuses avec un arrêt le 5 juin à Steamboat Springs. Ils sont arrivés à Boulder le 6 juin pour l’adoration eucharistique à l’Université du Colorado à Boulder avant de se rendre à Arvada et Littleton le 7 juin.
Après trois semaines au Minnesota, les pèlerins de la route mariale se sont préparés à se rendre dans le Wisconsin le 7 juin, et Mgr Barron devrait remettre l’Eucharistie dans un ostensoir à Mgr Gerard W. Battersby, qui a été installé à la tête du diocèse de La Crosse le 20 mai. , avant de se rendre dans une arène locale pour la messe et un grand rassemblement de réveil appelé « La Réponse ».
Dans sa vidéo sur les réseaux sociaux Corpus Christi, Mgr Barron a demandé des prières pour le prochain Congrès eucharistique national. « Priez, dit-il, pour que cela donne à toute l’Église une inspiration eucharistique. »
Maria Wiering est rédactrice principale pour OSV News. Jen Reed de The Catholic Witness, journal du diocèse de Harrisburg, Pennsylvanie, a contribué à cette histoire ; et James Ramos du Texas Catholic Herald, journal de l’archidiocèse de Galveston-Houston.
Élever nos prières pour notre entourage au Seigneur matin.
L’ultime dernière section de la prière du matin consiste à prier pour nos propres familles, notre famille, nos amis et notre propre communauté. Nous pouvons prier pour leur propre, leur bonheur, leur tranquillité, et leur prospérité. Nous pouvons également prier pour ceux qui nous ont nui et pour celles qui nous ont offensés, et demander à Dieu de nous aider à leur pardonner et à leur démontrer la compassion.
Invoquer pour la vigueur et la protection de nos familles.
Ô Seigneur, nous tous te confions nos amis, notre familles avec nos compagnons. Veille, Ô Dieu, au-dessus de eux, avec protège -les de tout danger et de toute maladie. Accorde, Seigneur, une vigueur du corps ainsi que de l’esprit à eux, et aussi la paix dans leur cœur. Puissante soit la volonté pour que ta protection omnipotente les esprits garde et les individus guide tout au long de cette journée, pour qu’il puissent puissent vivre dans la sécurité ainsi que la quiétude.
Nous tous à toi prions pareillement pour nos propres enfants, Seigneur tout-puissant, pour qu’ils grandissent dans leur foi avec dans l’amour de ton saint nom. Donne, cher Dieu, une sagesse ainsi que le courage nécessaires pour surmonter les épreuves de la vie, et aussi guide leurs pas sur le chemin de la vérité et aussi de la justice.
Enfin, nous te prions à nos amis et nos voisins, Seigneur, pour qu’ils découvrent la joie de ton amour avec la paix de ton pardon. Accorde-leur, cher Dieu, des cœurs généreux afin de partager avec ceux qui dans le besoin, ainsi que des accueillantes pour accueillir ceux qui sont seuls et aussi abandonnés.
Prier pour notre ennemis et ceux qui sont nous-mêmes ont offensés.
Seigneur Dieu, le Christ, nous t’ prions pour notre ennemis ainsi que pour ces que nous-mêmes ont offensés. Accorde-leur, ô Jésus, votre miséricorde et aussi ton pardon, et ouvre leur cœur à la lumière de ta vérité. Aide-nous, Seigneur Dieu, à leur montrer de la compassion ainsi que à leur pardonner comme tu nous-mêmes as pardonné. Que ta paix règne dans nos cœurs ainsi que que ton amour guide les nôtres actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux que nous entourent.
Saisir l’ prière :
Finalement, l’ oraison nous rappelle notre mission comme enfants de l’Éternel : exister des témoins de sa clarté et de son amour dans l’ période touchée aux ténèbres. À travers nos paroles et notre œuvres, nous répandons la bonne nouvelle de la tranquillité et de la conciliation, apportant l’espérance et la cicatrisation à un contexte endommagé.
Au sein de l’ spiritualité chrétienne, le aube revêt une importance particulière, illustrant l’ renouveau et la renaissance intérieure. C’est à l’aube de chaque matinée que le cœur se tourne vers Dieu dans la prière, cherchant à être éclairée par la lumière céleste. L’habitude des prières matinales est essentiellement enracinée dans la tradition chrétienne, proposant un instant particulier pour établir une connexion avec le Seigneur et se préparer intérieurement aux épreuves de la journée à venir.
En au cœur au sein de ces oraisons matinales se trouve habituellement une dévotion spéciale à l’égard de Marie, maman mère de Jésus et icône sainte vénérée par de nombreux fidèles. En qualité de intermédiaire parmi les hommes et Dieu, Marie est priée afin de intercéder en notre nom, nous guidant sur le sentier de la sainteté et de la grâce divine. Son apparition maternelle fournit consolation et protection, enveloppant nos propres prière matinales avec une tendresse céleste.
À travers l’ prière du matin, nous sommes invités à nous unir à Marie au sein de une démarche de sanctification personnelle. Dans méditant au sujet de la vie ainsi que les vertus, on recherchons à imiter son humilité, sa pureté ainsi que sa obéissance à la volonté du Dieu. Grâce à sa sainteté parfaite, Marie devient pour nous un modèle de vie chrétienne, nous remémorant l’importance de la prière ainsi que de la contemplation dans notre cheminement spirituel.
Prions ensemble un prière de debut de journée, dans l’unité de notre foi, en nous tournant vers Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Dans notre monde tourmenté par la guerre et la discorde, optons à la prière comme un moyen pour trouver la paix et la réconciliation. Les catholiques du monde entier peuvent écrire une demande pour la Sainte Vierge en faisant appel aux bénévoles. Que nos prières montent vers le ciel, comme une offrande reçu avec faveur à Dieu, afin qu’il guide nous guider nos pas vers la voie de la vérité et de la justice. L’apôtre Paul nous exhorte dans ses épîtres à prier sans cesse, en toutes circonstances, pour que notre connexion avec Dieu reste solide et passionnée. La prière, quand elle est sincèrement offerte, a le pouvoir pour changer les cœurs et de modifier le cours de l’histoire.
La oraison du matin est ainsi un temps privilégié pour nous consacrer vers Dieu avec l’intercession de Marie, en sacrifiant nos acclamations, nos reconnaissances et nos intentions les plus profondes. Au sein de la quiétude de l’aurore, nous sommes invités pour tourner à cette mère divine, laquelle nous guide par affection sur le chemin de la foi et de l’amour divin. En associant nos voix à celle-ci de Marie, nous élevons notre prières matinales envers du trône du la grâce, confiants que nos supplications seront entendues et accueillies auprès de le cœur miséricordieux de Dieu.
Prière pour le matin avec Dieu et Marie la Vierge
Seigneur tout-puissant et miséricordieux, en ce nouveau jour qui commence sous la clarté de ta lumière céleste, je viens à Toi avec confiance et humilité. Que cette nouvelle journée qui se profile soit consacrée à ta sainteté, que chaque pulsation de mon être |chaque regard de mes yeux|chacune de mes paroles|chacun de mes gestes} te soit offert en sacrifice. Que chaque souffle de vie que tu m’as donné soit un souffle de prière |un souffle vers toi|un souffle de vie en toi}. Que la prière résonne, priez, suppliez, priez, suppliez.
Comme Marie, la mère sainte qui a porté en son sein l’enfant Jésus, accompagne-moi dans ce voyage de foi et de dévotion. Que je puisse, par le biais de les pages de l’Évangile, découvrir la lueur pour éclairer mes pas et fortifier ma foi. À l’instar de Pierre, accorde-moi la puissance et le courage d’affronter les tempêtes de la vie avec une foi inébranlable en ta divine providence.
Dans ce moment de Carême, où les croyants et les chrétiennes se préparent à commémorer la résurrection de Jésus-Christ, donne-moi, Seigneur, la grâce du réveil spirituel. Que mon âme soit purifié de tout ce qui le souille, afin qu’il devienne un sanctuaire pour ta divinité. Que ma prière, à l’image de François d’Assise, résonne comme une mélodie de louanges à travers les siècles.
Seigneur, que ma journée soit imprégné de ta grâce, que chacun des instants soit une occasion de te rencontrer et de te servir dans mes prochains. Que mon chemin soit un témoignage vivant de ta miséricorde sans limite envers l’humanité. Puissent les supplications de Hozana monter vers toi comme un doux parfum, enveloppant chacune de mes journées dans une ambiance de paix. Priez, Église, François, Hozana.
Puissent mon cœur, Dieu Tout-Puissant, devienne une réplique du tien, rempli d’amour, de compassion et de miséricorde envers les autres. Que chacune de mes pensées et de mes actions soit dirigée par ton Esprit saint, afin que je puisse contribuer à l’avènement de ta justice sur ce monde.
Que cette journée constitue une nouvelle étape dans mon cheminement spirituel, une occasion de grandir dans la foi. Seigneur, possède mon cœur, transforme-le en ton sanctuaire, où ta présence se manifeste en tout temps. Que chaque pulsation de mon cœur soit un chant en ton honneur, Seigneur, pour toujours. Amen.
Dans le réveil spirituel spiritualiste de tout âme chrétienne, l’oraison est essentielle. Elle est la connexion profonde entre l’enfant de Dieu et sa mère céleste, Marie, laquelle supplie pour nous auprès de son divin Fils. Par le biais de l’acte de prière, nous entrons au sein de la lumière de la doctrine divine, menés sous l’Esprit divin, pour déceler la réalité et la faveur que Jésus nous accorde.
Contemplation sur la Parole du Seigneur :
Il nous est possible de avons la capacité de méditer au sujet de un passage biblique dont nous enseigne de l’affection de Dieu. À titre d’exemple :
1 Corinthiens 13, 1-8 :
« Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas l’amour, je suis un airain qui résonne ou une cymbale qui retentit. Et quand j’aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j’aurais même toute la foi jusqu’à transporter des montagnes, si je n’ai pas l’amour, je ne suis rien. . »
Bibliographie :
Poésies (Léone Depont.,L’article de presse.
Livre pour l’enseignement de ses filles du Chevalier de La Tour Landry/Chapitre 53.,Le texte de l’article.
Les Femmes poètes bretonnes/Les Femmes Poètes Bretonnes.,A lire ici.. Suite sur le prochain article.
Le Parnasse contemporain/1866/Rédemption.,L’article ICI.
Iconologie (Cesare Ripa, 1643)/I/Obeïſſance.,Le texte de l’article.. Suite sur le prochain article.
Bouquets et prières/Une Plume de Femme.,L’article ICI.. Suite sur le prochain article.
avemariasound.org vous a reproduit ce post qui parle du sujet « Ave Maria à travers le monde ». Le site avemariasound.org a pour but de publier plusieurs publications sur le thème Ave Maria à travers le monde développées sur la toile. La chronique est reproduite du mieux possible. Dans le cas où vous envisagez d’apporter des notes sur le thème « Ave Maria à travers le monde », vous êtes libre de prendre contact avec notre équipe. Il y aura plusieurs développements autour du sujet « Ave Maria à travers le monde » à brève échéance, nous vous invitons à naviguer sur notre site internet périodiquement.