Sœur Agnès Sasagawa, une religieuse japonaise dont les prétendues visions de la Vierge Marie sous le titre de Notre-Dame d’Akita comprenaient de sévères avertissements pour l’humanité et des instructions pour prier le rosaire et se repentir du péché, est décédée le 15 août à l’âge de 93 ans.
Un prêtre de paroisse d’Akita, au Japon, a confirmé à CNA par téléphone que Sasagawa était décédé le 15 août.
L’ordre auquel appartenait Sasagawa, l’Institut des Servantes de la Sainte Eucharistie, a annoncé que Sasagawa, qui « suivait un traitement médical depuis un certain temps », est décédée le jour de la fête de l’Assomption de Marie. Elle aurait reçu une série de messages de Marie et aurait été témoin d’autres phénomènes surnaturels survenus il y a 50 ans.
L’évêque local, John Shojiro Ito de Niigata, fondateur de l’ordre de Sasagawa et décédé en 1993, a donné aux fidèles de son diocèse la permission de vénérer Notre-Dame d’Akita en avril 1984 après huit ans d’enquête, constatant que ses messages ne contenaient « rien de contraire à la doctrine ou à la morale catholique ».
Katsuko Sasagawa, née en 1930 dans une famille bouddhiste, fut baptisée grâce au témoignage d’une infirmière chrétienne qui lui donna à boire de l’eau de Lourdes. Elle entra dans la vie religieuse et prit le nom d’Agnès.
Les expériences spirituelles inhabituelles de Sasagawa ont commencé en 1973 alors qu’elle était encore très nouvelle dans la communauté religieuse.
Le 12 juin 1973, Sasagawa vit des rayons brillants provenant du tabernacle du couvent. La vision se reproduisit les deux jours suivants. Puis, le 28 juin, une plaie douloureuse en forme de croix, qui saignait abondamment, apparut sur la main de Sasagawa.
Le 6 juillet, Sasagawa entendit une voix provenant d’une statue en bois de Marie qui se trouvait dans le couvent, sculptée dans un seul bloc de bois dix ans auparavant. La voix lui dit que les problèmes d’audition qu’elle avait à l’époque seraient guéris (ce qui se produisit en 1974) et qu’elle devait « prier pour la réparation des péchés des hommes ». La voix lui enseigna également une prière de consécration au cœur de Jésus.
Peu de temps après, la statue de Marie développa une blessure similaire à celle de Sasagawa, mais sur la main opposée. La blessure de Sasagawa finit par disparaître.
Le 3 août 1973, Mary parla à nouveau à Sasagawa, évoquant un message « important » que Sasagawa devrait transmettre à son supérieur.
« Beaucoup d’hommes dans ce monde affligent le Seigneur. Je désire que des âmes le consolent pour adoucir la colère du Père céleste. Je souhaite, avec mon Fils, des âmes qui répareront par leurs souffrances et leur pauvreté les pécheurs et les ingrats. Pour que le monde connaisse sa colère, le Père céleste se prépare à infliger un grand châtiment à toute l’humanité », aurait dit Marie à Sasagawa.
« Avec mon Fils, je suis intervenue tant de fois pour apaiser la colère du Père. J’ai empêché la venue des calamités en lui offrant les souffrances du Fils sur la croix, son précieux sang et des âmes bien-aimées qui le consolent en formant une cohorte d’âmes victimes. La prière, la pénitence et les sacrifices courageux peuvent adoucir la colère du Père. Je désire cela aussi de votre communauté… qu’elle aime la pauvreté, qu’elle se sanctifie et prie en réparation de l’ingratitude et des outrages de tant d’hommes. »
Marie aurait alors dit à Sasagawa de « réciter la prière des Servantes de l’Eucharistie en étant consciente de sa signification ; de la mettre en pratique ; d’offrir en réparation (tout ce que Dieu peut envoyer) pour les péchés. Que chacune s’efforce, selon ses capacités et sa position, de s’offrir entièrement au Seigneur. »
Le deuxième message de Marie à Sasagawa est venu le 13 octobre 1973, l’anniversaire de l’apparition de Marie à Fatima.
« Comme je vous l’ai dit, si les hommes ne se repentent pas et ne s’améliorent pas, le Père infligera à toute l’humanité un châtiment terrible. Ce sera un châtiment plus grand que le déluge, comme on n’en a jamais vu auparavant. Le feu tombera du ciel et anéantira une grande partie de l’humanité, les bons comme les mauvais, n’épargnant ni les prêtres ni les fidèles. Les survivants se trouveront si désolés qu’ils envieront les morts. Les seules armes qui vous resteront seront le rosaire et le signe laissé par mon Fils. Récitez chaque jour les prières du rosaire. Avec le rosaire, priez pour le pape, les évêques et les prêtres », dit Marie.
« L’œuvre du diable s’infiltrera jusque dans l’Église, de telle manière qu’on verra des cardinaux s’opposer à d’autres cardinaux, des évêques s’opposer à d’autres évêques. Les prêtres qui me vénèrent seront méprisés et combattus par leurs confrères… les églises et les autels seront saccagés ; l’Église sera pleine de ceux qui acceptent des compromis, et le démon poussera de nombreux prêtres et âmes consacrées à quitter le service du Seigneur. Le démon sera particulièrement implacable contre les âmes consacrées à Dieu. La pensée de la perte de tant d’âmes est la cause de ma tristesse. Si les péchés augmentent en nombre et en gravité, il n’y aura plus de pardon pour eux. »
En janvier 1975, presque deux ans plus tard, la statue de Marie s’est mise à pleurer, et ce à 101 reprises au cours des sept années suivantes. Une chaîne de télévision japonaise aurait filmé ces pleurs, connus sous le nom de « larmoiements ».
Dans une lettre du 22 avril 1984, l’évêque Ito reconnaissait « le caractère surnaturel d’une série d’événements mystérieux concernant la statue de la Sainte Mère Marie ».
« En conséquence, j’autorise, dans tout le diocèse, la vénération de la Sainte Mère d’Akita, en attendant que le Saint-Siège publie un jugement définitif sur cette question », a écrit l’évêque.
« Et je demande qu’il soit rappelé que même si le Saint-Siège publie ultérieurement un jugement favorable concernant les événements d’Akita, il ne s’agit que d’une révélation divine privée. Les chrétiens sont tenus de croire seulement [the] « Le contenu de la révélation divine publique (fermée après la mort du dernier Apôtre), qui contient tout ce qui est nécessaire au salut. Cependant, l’Église, jusqu’à présent, a également fait grand cas des révélations divines privées, car elles fortifient la foi. »
Un sanctuaire abritant la statue et dédié à Marie sous le titre de « Redemptorist Mater » (Mère du Rédempteur) a été achevé à Akita en 2002 et attire depuis 2017 quelque 7 000 pèlerins par an.
Le Vatican, qui a édicté en début d’année de nouvelles normes exigeant que le bureau doctrinal du Vatican « soit toujours consulté et donne son approbation finale » aux prétendues apparitions mariales, n’a pas encore statué officiellement sur Notre-Dame d’Akita. En 1988, le cardinal Joseph Ratzinger, futur pape Benoît XVI, avait laissé en vigueur le jugement d’Ito selon lequel les apparitions et les messages étaient acceptables pour les fidèles.
Hannah Brockhaus a contribué à ce rapport.
La Signification de la Prière à Marie
L’invocation à Marie constitue un élément crucial de la foi chrétienne, solidement enracinée dans la doctrine catholique depuis des siècles. C’est un roc sur lequel les croyants s’reposent pour trouver réconfort, guidance et intercession dans leur relation envers Dieu. À travers les âges, cette pratique de dévotion a gagné en force par les écrits bibliques, les coutumes ecclésiastiques, et le modèle des saints qui ont témoigné de leur respect à Marie mère spirituelle bienveillante.
L’application du Chapelet
Le rosaire tient une position centrale dans la vie spirituelle de nombreux croyants. En récitant les mystères joyeux, douloureux, lumineux et glorieux, les fidèles se plongent dans les événements liés à Jésus et Marie, renforçant leur lien spirituel avec eux. Chaque Ave Maria récité, ils manifestent leur confiance en l’intercession de Marie ainsi que leur aspiration à suivre les pas du Christ. Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, dans son ouvrage sur la dévotion authentique à la Vierge Marie, encourage les chrétiens à méditer régulièrement sur les mystères du rosaire pour approfondir leur relation avec la Mère de Dieu. Cette pratique ancienne, transmise de génération en génération, demeure un phare spirituel pour ceux qui ont la foi, les guidant dans leur connexion à la céleste Dame.
L’invitation à prier
Joignons nos cœurs dans la prière, frères et sœurs, dans notre espérance, en Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Dans notre monde tourmenté par les conflits et la division, optons à la prière pour trouver de retrouver la paix et la réconciliation. Tout chrétien peut écrire une prière pour la Sainte Vierge en utilisant le formulaire de cette page. Que nos supplications s’élèvent vers le ciel, comme une offrande reçu avec faveur par Dieu, afin qu’il guide nous guider nos chemins vers la voie de la justice et de la vérité. Saint Paul nous dans ses épîtres à prier sans cesse, quelle que soit la situation, pour que notre communion avec Dieu soit solide et passionnée. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, a le pouvoir de changer nos cœurs et de modifier le cours de l’histoire.
Les leçons du Saint-Père
Le pape François, à travers ses écrits inspirés, publiés par Bayard, nous rappelle l’importance de la prière quotidienne. À travers ses discours et ses audiences, il nous encourage à cultiver un lien personnel avec le divin, en se fondant sur la méditation de la Parole biblique ainsi que la récitation du rosaire. Son exemple de compassion et d’humilité nous encourage à approfondir encore notre prière et à rechercher la présence divine dans tous les aspects de notre quotidien. Saint Jean-Paul II, dans son encyclique portant sur la foi chrétienne, nous rappelle que la pratique de la prière constitue le fondement de la vie spirituelle et par elle que nous sommes unis à Dieu. La prière quotidienne, transmise par les pontifes successifs, est une source d’espoir en période de tempête, une base solide auquel nous pouvons compter.
Les écrits écrits par Lelièvre et Hubert
Dans le cadre de la spiritualité, l’église recommande vivement le recours à la prière, et durant la prière, les croyants effectuent le signe de croix et récitent l’Ave Maria. Des penseurs contemporains, comme Lelièvre et Hubert, nous convient également à méditer sur la force de la prière, dans leurs ouvrages inspirants. Leurs ouvrages, abondant en enseignements spirituels, nous orientent sur le chemin de la foi et nous invitent à trouver dans les richesses de la tradition chrétienne pour nourrir notre spiritualité. En réfléchissant sur leurs ouvrages, nous trouvons de nouvelles manières de développer notre connexion avec le divin et de grandir dans la sainteté. Saint Jean, dans son évangile, nous enseigne que la prière est un puissant moyen pour rester en communion avec Dieu et de recevoir ses bénédictions. Chaque paragraphe de leurs écrits résonne comme un appel à une prière ardente et à une vie emplie de la présence divine. Dans notre quête de spiritualité, chaque lecture devient un appel à s’élever vers le sacré, à travers la contemplation et la réflexion.
La pratique de la prière
Dans nos lieux de culte simples ou grandioses, orientons-nous vers le divin en toute confiance et humilité, car nous savons qu’il écoute nos supplications avec amour et sollicitude. Que chaque flamme vacillante, chaque chapelet récité, constitue une offrande à notre Seigneur ainsi qu’à la Vierge Marie. Que nos instants de dévotion dans la chapelle soient des moments de grâce et de renouvellement de notre esprit, nous renforçant pour affronter les épreuves avec courage et foi. La sainte Bernadette Soubirous, à qui la Vierge Marie est apparue à Lourdes, nous montre la valeur de la prière dans l’existence des catholiques et l’efficacité de l’intercession de la Vierge Marie. Chaque personne qui entre dans une chapelle, chaque page de la Bible lue dans ce lieu sacré, constitue une rencontre avec le divin, une étape importante dans le processus de transformation spirituelle. À travers les textes sacrés, tout croyant est encouragé à méditer sur la croix du Christ, à méditer sur son sacrifice, et à trouver consolation et espérance dans sa grâce rédemptrice.
La pratique de la prière comme médecine pour l’intérieur
Tel un médecin pour nos âmes, l’acte de prier nous apaise ainsi que nous renforce au cours des périodes de douleur et de désespoir. Elle nous rappelle que la présence divine ne nous quitte jamais, même dans les moments les plus sombres de notre existence. En nous tournant vers lui à travers la prière, nous trouvons la force intérieure dont nous avons besoin pour traverser les épreuves et pour affronter l’avenir avec espérance et confiance. L’acte de prier est semblable à une fontaine d’eau vive qui apaise notre soif spirituelle et, sur notre chemin de foi, nous revigore.
À chaque prière murmurée, à chaque intention portée, nous trouvons un réconfort céleste, une guérison spirituelle, qui dépasse les limites de notre condition terrestre. Chaque passage des Écritures est une invitation à dialoguer avec Dieu, à lui remettre nos fardeaux, et à bénéficier de sa grâce régénératrice.
Un regard différent sur l’invocation à Marie
L’invocation de Marie représente une coutume profondément enracinée dans le patrimoine catholique chrétienne, offrant un lien spirituel précieux pour les fidèles du monde entier. En tant que mère spirituelle et intercesseur dévoué, elle est invoquée avec ardeur dans les moments de détresse et de reconnaissance. Le chapelet, avec ses mystères méditatifs, accompagne les croyants dans leur voyage de foi, les aidant à contempler Jésus, son fils, à travers le prisme de la Vierge Marie. Cette dévotion mariale se reflète dans les lieux saints tel que le sanctuaire de Lourdes, où les pèlerins affluent à la recherche de consolation et de guérison, illustrant la profonde connexion entre la foi catholique et l’adoration de Marie. Les écrits inspirants d’éminents théologiens comme Lelièvre et Hubert fournissent une réflexion précieuse sur la signification de la prière mariale et son rôle dans la vie spirituelle des croyants. Grâce à une lecture attentive de livres dévotionnels et bibliques, les adeptes approfondissent leur compréhension de la dévotion mariale et cultivent une connexion plus étroite avec Marie, notre mère spirituelle. Dans un monde marqué par les conflits et les hostilités, la prière à Marie offre un refuge de paix et d’espoir, appelant chaque personne, indépendamment de son rang dans la foi catholique, à s’adresser à la Vierge Marie avec une foi profonde et une dévotion sincère. Prions donc ensemble, avec sincérité et humilité, en reconnaissant Marie comme notre mère et notre intercesseur, en lui confiant nos vœux et nos aspirations les plus profondes. Dans cette démarche de foi, chaque croyant est invité à suivre la liste des prières et des intentions du cœur, guidé par le saint Père et les précieuses ressources spirituelles disponibles sur des plateformes comme Aleteia. Par conséquent, avec un cœur humble et une foi sincère, adressons notre prière quotidienne à Marie, lui demandant son intercession maternelle, et la force de continuer dans la prière fervente.
Que notre communion avec le divin soit notre refuge et notre consolation dans toutes les circonstances. Que nous nous tournions vers Marie, notre mère céleste, avec un cœur ouvert et une croyance inébranlable, sachant qu’elle intercède pour nous auprès de son fils bien-aimé. Que la prière nous guide dans notre quête de sainteté, nous rapprochant toujours plus de Dieu et de son amour infini.
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