Mgr Francesco Follo
(ZENIT News / Cité du Vatican, 11.07.2024).- Commentaire de l’Évangile du dimanche 14 juillet 2024. XVe dimanche du temps ordinaire.
Les disciples sont ceux qui sont appelés.
Dans l’Evangile d’aujourd’hui, saint Marc explique les traits essentiels de la physionomie du disciple, qui est une personne choisie, séparée et sainte. En effet, le mot « saint » vient du latin correspondant qui signifie « séparé », séparé du monde et du mal pour entrer dans la sphère de Dieu. Il est « mis à part » pour une tâche particulière, celle de porter l’annonce du salut au monde entier.
Le disciple est celui qui écoute, croit et se détache de la foule pour se tenir aux côtés du Christ et porter l’annonce de sa présence qui l’a émerveillé. La foule écoute les paroles du Christ, mais retourne ensuite chez elle. Le disciple, au contraire, reste avec le Christ et mène avec lui fidèlement une vie de communion et de pèlerinage. Il vit le choix et la séparation non pas comme un éloignement des autres, mais comme une proximité et une familiarité avec le Christ. La vie de communion avec lui devient une mission.
Quelles sont les caractéristiques essentielles des disciples du Christ (ceux de ce temps-là et ceux d’aujourd’hui) ? Ce sont : 1. l’abandon total dans la suite, 2. la confiance aimante, 3. être un missionnaire porteur de joie.
Dans l’Évangile de ce dimanche, saint Marc parle de Jésus qui envoie ses disciples en mission. Le disciple est celui qui a tout laissé pour suivre le Christ et devenir missionnaire avec une telle confiance qu’il n’utilise que de pauvres moyens : une paire de sandales, une robe et une canne.
Le disciple est donc celui qui écoute, croit, se détache de ce qui lui est cher et se met à la suite de Jésus, devenu pour lui ce qu’il a de plus cher : Jésus est la perle précieuse.
Le disciple demeure avec le Christ et mène avec lui une vie commune et itinérante qui l’envoie en mission. Il y a aussi un autre aspect du disciple : il est envoyé en mission. En effet, saint Marc nous dit que le Christ a envoyé ses disciples pour accomplir la mission d’annoncer à tous non seulement que le salut est proche mais que l’on peut rencontrer le Sauveur à travers la présence de ses disciples de vie nouvelle.
Cela est également vrai aujourd’hui car le christianisme vit comme un fait et se communique comme une rencontre réelle.
Il faut cependant garder à l’esprit que le disciple chrétien est avant tout une personne appelée par Dieu qui est devenue une rencontre. A proprement parler, une personne ne devient pas chrétienne par choix autonome, mais elle le devient en répondant à un appel. En effet, il y a un amour qui précède notre réponse. C’est ce que le Christ nous a enseigné quand il a dit : « Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, mais moi, je vous ai choisis ». Saint Paul écrit : « Dans le Christ (le Père), il nous a choisis avant la création du monde pour être saints et immaculés en sa présence dans la charité » (Ep 1, 46). Déjà l’Ancien Testament, à partir d’Abraham, place Dieu à l’origine de tout appel ; l’initiative de commencer l’histoire du salut du peuple d’Israël revient entièrement au Seigneur. « Abraham, appelé par Dieu, obéit » (He 11, 8).
Dans les récits des vocations prophétiques, le primat d’un Dieu qui appelle se révèle aussi clairement. L’histoire d’Amos, que nous écoutons dans la première lecture de la messe de ce dimanche, est exemplaire. Ce prophète est poussé par sa vocation à une confrontation dure avec les injustices du pouvoir politique. Il doit en outre se heurter aux considérations froides du « chapelain de la cour », le prêtre Amatsiak, qui l’exhorte à la prudence. Amos répond au prêtre qu’à la base de ses paroles il n’y a pas un choix personnel lié à ses propres perspectives. C’est Dieu lui-même qui l’a contraint par un appel bien précis : « Je n’étais pas prophète, ni fils de prophète, j’étais berger et collectionneur de sycomores. Le Seigneur m’a pris derrière les troupeaux, et le Seigneur m’a dit : « Va, prophétise parmi mon peuple d’Israël » (Am 7, 14-15).
Disciples, c’est-à-dire missionnaires.
Ce n’est pas seulement le prophète qui est appelé à être missionnaire. Le disciple aussi est envoyé en mission, comme le montre l’Évangile d’aujourd’hui.[1] (6, 7-13) nous fait méditer. En effet, l’évangéliste Marc souligne que Jésus les « envoie » et cela implique au moins la conscience d’être envoyés par Dieu et non par sa propre décision. Ils sont envoyés pour un projet dans lequel les disciples sont impliqués mais dont ils ne sont pas les maîtres.
Aujourd’hui comme alors, les chrétiens, qui sont en tant que tels disciples du Christ, sont envoyés comme missionnaires de la Vérité miséricordieuse. Aujourd’hui comme alors, les disciples invitent à la conversion et soulagent la souffrance.
Le message qu’ils annoncent au nom du Christ est une invitation à la conversion : « Tournez-vous vers la lumière, car la lumière est déjà là. Pures et saintes sont nos mains sur les malades avec lesquelles nous annonçons : Dieu est déjà là, il est proche de vous avec amour et guérit la vie. Tournez-vous vers lui ».
Il est important de comprendre l’insistance évangélique de Jésus sur la pauvreté comme condition indispensable à la mission : ni pain, ni sac, ni argent. C’est une pauvreté qui est foi, liberté et légèreté. Tout d’abord liberté et légèreté : un disciple alourdi par un bagage devient sédentaire, conservateur, incapable de saisir la nouveauté de Dieu et très habile à trouver mille raisons commodes pour juger la maison dans laquelle il est hébergé et qu’il ne veut plus quitter. En outre, la pauvreté est aussi foi : elle est le signe de celui qui n’a pas confiance en lui-même mais s’appuie sur Dieu.
Il y a aussi un autre aspect qu’on ne peut pas oublier : le climat « dramatique » de la mission. Le rejet est prévu (Mc 7, 11) : la parole de Dieu est efficace, mais à sa manière. Le disciple doit annoncer le message et s’y impliquer totalement, mais il doit laisser le résultat à Dieu. Une tâche est assignée au disciple, mais le succès n’est pas garanti.
De plus, il est important de ne pas oublier que le disciple n’est pas seulement appelé à être un enseignant, mais aussi un témoin qui s’engage dans la lutte contre le Mal parce qu’il est du côté de la vérité, de la liberté et de l’amour,
Enfin, nous ne devons pas oublier que pour être missionnaires, nous devons d’abord être disciples du Christ et toujours réécouter l’invitation à le suivre en l’imitant : « Mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur » (Mt 11, 29). Un disciple, en effet, est une personne qui écoute la Parole de Jésus (cf. Lc 10, 39) et qui reconnaît comme le Maître qui nous a aimés jusqu’au don de la vie. Il s’agit donc pour chacun de nous de nous laisser modeler chaque jour par la Parole de Dieu. Elle nous rendra amis du Seigneur Jésus et capables d’amener les autres à cette amitié avec Lui. Cette amitié fraternelle avec le Christ, centre de notre vie, nous permet d’aller vers les périphéries humaines pour porter à tous la vérité du Christ, Amour incarné.
Une manière particulière d’être « disciples-missionnaires » (Pape François) est celle des vierges consacrées qui, vivant et travaillant dans le monde, rencontrent les personnes qui vivent et travaillent dans les périphéries existentielles. Il y a un style féminin dans la façon de vivre la mission, une manière d’être disciple-missionnaire comme la Vierge Marie, la Disciple-Missionnaire par excellence. Plus qu’à Mnason de Chypre, qui accueillit saint Paul lors de son voyage de Césarée à Jérusalem, c’est à Notre-Dame que le titre de « disciple de la première heure » fait concurrence (Ac 21, 16) parce qu’elle a cru au Fils de Dieu le Très-Haut au moment même où il s’est incarné dans son sein par l’œuvre de l’Esprit Saint.
Marie est la première missionnaire parce qu’elle a été la première à porter le Christ sur les routes du monde pour aller vers sa cousine Elisabeth. Elle a été une missionnaire qui n’a pas apporté un discours, mais l’Evangile incarné. Les Vierges consacrées imitent de manière particulière la Vierge par la vigilance et la prière, c’est-à-dire par la garde du cœur offert au Christ par le don de leur virginité et de leur docilité à l’Esprit Saint. Par une vie discrète dans le monde, les Vierges consacrées vivent une attention personnelle, grâce à laquelle elles se consacrent à l’écoute de la Parole de Dieu. Que notre cœur et notre esprit, à leur exemple, maintiennent vivant l’amour maternel qui anime tous ceux qui coopèrent à la mission apostolique de l’Eglise pour la régénération des hommes (cf. Lumen gentium, n. 65). Chaque chrétien est appelé à assumer l’attitude de Marie pour animer maternellement l’annonce évangélique du Christ et à exercer le « pouvoir » de servir le Seigneur dans ses frères en humanité, en vivant dans sa propre situation la fécondité virginale de l’Église, comme en témoignent les Vierges consacrées.
[1] «Jésus convoqua les Douze et commença à les envoyer deux par deux. et leur donna autorité sur les esprits impurs. Il leur a demandé de ne rien emporter pour le voyage. mais une canne— pas de nourriture, pas de sac, pas d’argent dans leurs ceintures. Ils devaient cependant porter des sandales. mais pas une deuxième tunique. Il leur dit :
« Partout où vous entrez dans une maison, restez-y jusqu’à votre sortie. Quel que soit l’endroit qui ne vous accueille pas ou ne vous écoute pas, pars de là et secoue la poussière de tes pieds en témoignage contre eux. Ils s’en allèrent donc et prêchèrent la repentance. Les Douze chassèrent de nombreux démons, « Ils oignirent d’huile beaucoup de malades et les guérirent. » (Mc 6,7-13)
Élever nos prières pour notre entourage au Seigneur matin.
L’ultime finale étape de la prière du matin consiste à prier pour nos proches amis, notre propre famille, nos amis et notre communauté. Nous pouvons prier pour leur propre, leur santé, leur sécurité, et leur abondance. Nous pouvons également prier pour nos détracteurs et pour ces individus qui nous ont offensés, et demander à Dieu de nous aider à leur propre pardonner et à leur montrer la compassion.
Prier pour la vigueur et la sécurité de nos familles.
Seigneur, nous te confions nos familles, nos familles et nos compagnons. Protège, cher Dieu, sur eux, ainsi que protège -les de tout péril et de toute affliction. Offre, Ô Seigneur, la bien-être du corps ainsi que de l’esprit pour eux, ainsi que la paix au sein de leur cœur. Puissante soit la volonté pour que ta main puissante les âmes protège et les guide tout au long de cette journée, pour qu’il puissent puissent vivre dans une protection ainsi que la quiétude.
Nous tous à toi prions aussi pour nos enfants, Seigneur, pour qu’ils grandissent dans leur foi avec dans l’amour de ton sacré nom. Offre, ô Dieu, une sagesse ainsi que le courage nécessaires pour faire face à les obstacles de la vie, et aussi conduise leurs pas sur le chemin de la vérité et de la justice.
Enfin, nous te prions pour nos amis et aussi nos voisins, Seigneur, pour qu’ils expérimentent la joie de ton amour avec la sérénité de ton pardon. Offre-leur, Ô Dieu, de cœurs pleins de générosité pour partager avec ceux que dans le besoin, et bras accueillantes pour accueillir ceux que seuls et aussi abandonnés.
Prier pour notre ennemis ainsi que ceux que nous ont offensés.
Ô Seigneur, le Christ, nous vous prions pour les nôtres ennemis et pour ces que nous-mêmes ont offensés. Accorde-leur, ô Christ, ta miséricorde et ton pardon, et ouvre leur cœur à la lumière des ta vérité. Aide-nous, Seigneur Dieu, à leur montrer de la compassion et aussi à leur pardonner comme tu nous-mêmes as pardonné. Que ta paix règne dans notre cœurs et aussi que votre amour guide les nôtres actions, pour que nous puissions vivre en harmonie avec tous ceux qui nous autres entourent.
Comprendre la prière :
Pour terminer, l’ oraison nous reconnaît notre mission en tant que enfant de l’Éternel : se trouver des observateurs de sa lumière et de ses affection dans l’ époque en proie aux ténèbres. À travers nos mots et nos actions, nous diffusons l’Évangile de la tranquillité et de la conciliation, apportant l’espérance et la cicatrisation à un milieu brisé.
Au sein de la foi chrétienne, le lever du jour adopte une importance distincte, symbolisant l’ renouveau et la régénération spirituelle. C’est au lever du jour de chaque journée que l’esprit se dirige vers le Seigneur dans la prière, s’efforçant à être éclairée par la lumière céleste. La coutume des prières matinales s’avère profondément enracinée dans la tradition chrétienne, proposant un instant privilégié pour communier avec le Seigneur et se préparer intérieurement aux défis de la journée qui s’annonce.
En l’intérieur de ces prières matinales s’ observe habituellement une dévotion particulière pour Marie, la mère de Jésus et aussi figure sainte respectée par un grand nombre fidèles. En tant d’ intermédiaire parmi les hommes et Dieu, Marie reste priée pour intercéder en notre nom, nous guidant sur le sentier de la sainteté et de la grâce divine. Sa présentation maternelle fournit apaisement ainsi que abri, entourant nos propres oraisons matinales d’une douceur céleste.
Au travers l’ prière du matin, nous sommes convives pour nous joindre vers Marie dans une démarche de purification personnelle. En méditant sur sa vie et les vertus, on recherchons pour imiter sa humilité, sa pureté et son obéissance à l’ volonté du Dieu. Par le biais de sa sainteté parfaite, Marie est en nous un modèle de vie chrétienne, nous remémorant l’importance du prière ainsi que de la contemplation au sein de notre cheminement spirituel.
Unissons nos voix dans la prière du matin, dans notre confiance, en nous tournant vers Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Dans notre monde tourmenté par les conflits et la discorde, recourons à la prière pour trouver de trouver la sérénité et la réconciliation. Les catholiques du monde entier peuvent exprimer un message pour la Sainte Vierge en visitant cette page. Que nos supplications montent vers le ciel, comme une offrande reçu avec faveur par Dieu, pour qu’il puisse éclairer nos chemins vers le chemin de la justice et de la vérité. Saint Paul nous exhorte dans ses lettres à prier sans cesse, en toutes circonstances, pour que notre connexion à Dieu reste constante et ardente. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, possède le pouvoir pour transformer nos cœurs et de modifier le destin de l’histoire.
La récitation du matin est donc un instant privilégié pour se consacrer à Dieu avec l’intercession de Marie, en offrant nos louanges, nos actions de grâce ainsi que nos intentions les plus profondes. À travers la quiétude de l’aurore, nous sommes invités à se tourner à cette mère sacrée, qui on guide par douceur sur le chemin de la foi et du sentiment amoureux divin. À travers unissant notre voix à cette dernière du Marie, nous élevons nos prières matinales envers le trône de la grâce, confiants que notre supplications seront entendues et accueillies par du cœur miséricordieux de Dieu.
Prière pour le début de journée avec dieu et la Vierge Marie
Ô Tout-Puissant et Miséricordieux Seigneur, en ce jour qui se lève sous la clarté de ta divine lumière, je viens à Toi avec confiance et humilité. Que cette journée qui s’ouvre soit consacrée à ton saint nom, que chaque battement de mon cœur |chaque regard de mes yeux|chacune de mes paroles|chacun de mes gestes} te soit offert en acte d’amour. Que chaque souffle qui anime mon corps soit un souffle d’adoration |un souffle vers toi|un souffle de vie en toi}. Priez, suppliez, priez, priez, suppliez.
Tel Marie, la sainte mère qui a porté en son sein l’enfant Jésus, accompagne-moi dans ce parcours de foi et de dévotion. Que je puisse, à travers les pages de l’Évangile, trouver la clarté pour éclairer mes pas et fortifier ma foi. À l’instar de Pierre, accorde-moi la force et la bravoure de surmonter les tourments de l’existence avec une confiance absolue en ta providence.
Durant ce temps de Carême, où les fidèles et les chrétiennes se préparent à honorer la résurrection de notre Seigneur bien-aimé, donne-moi, Seigneur, l’éveil spirituel. Que mon esprit soit purifié de toute souillure, afin qu’il devienne un temple digne de ta présence. Que mes prières, inspirée par l’exemple de François d’Assise, retentisse comme une mélodie de louanges à travers les siècles.
Seigneur, que mon quotidien soit imprégné de ta bénédiction, que tous les moments soit une occasion de te rencontrer et de te servir dans mes frères et sœurs. Que mon chemin soit un témoignage vivant de ta tendresse infinie pour l’humanité. Puissent les mots de la prière de Hozana monter vers toi comme un doux parfum, enveloppant toute ma journée dans une ambiance de paix. Priez, Église, François, Hozana.
Que mon cœur, Seigneur, devienne un reflet du tien, rempli d’amour, de compassion et de miséricorde envers mes semblables. Que toutes mes pensées et mes actions soient conduites par le Saint-Esprit, afin que je puisse contribuer à l’avènement de ta justice sur la terre.
Puissent cette journée soit une nouvelle étape dans mon cheminement spirituel, une opportunité de grandir dans la foi. Seigneur, prends possession de mon cœur, transforme-le en ton sanctuaire, où ta présence se manifeste à chaque instant. Que chacun de mes battements de cœur soit un chant à ta louange, Seigneur, pour l’éternité. Amen.
Au sein de l’éveil spirituel de toute âme chrétienne, la prière a un rôle. Celle-ci constitue la connexion étroite entre le fidèle divin et sa mère céleste, Marie, la sainte prie pour nous en face de son divin Fils. En utilisant l’acte de prière, les fidèles nous introduisons au sein de la clarté de la parole de Dieu, guidés sous l’Esprit Saint, dans le but de déceler la vérité et la bénédiction que Jésus nous accorde.
Contemplation de la divine Parole de Dieu :
On avons la capacité de contempler sur un extrait de la Bible dont nous évoque de la tendresse du Seigneur. À titre illustratif :
1 Corinthiens 13, 1-8 :
»
L’amour est patient, il est plein de bonté; l’amour n’est point envieux; l’amour ne se vante point, il ne s’enfle point d’orgueil, il ne fait rien de malhonnête, il ne cherche point son intérêt, il ne s’irrite point, il ne soupçonne point le mal, il ne se réjouit point de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité; il supporte tout, il croit tout, il espère tout, il endure tout.
L’amour ne périt jamais; mais, les prophéties, elles seront abolies; les langues, elles cesseront; la connaissance, elle sera abolie. »
Lecture:
Rédemption (Coppée).,Le texte de l’article.
Les Villes à pignons/Les Rois.,Le texte de l’article.. Suite sur le prochain article.
Les Foules de Lourdes/Chapitre II.,L’article de presse.
Les Actes des Apôtres/24.,A lire ici.
Héléna (1822)/La Dryade.,Le post d’actualité.. Suite sur le prochain article.
À Elisa Mercœur (O. C. Élisa Mercœur).,Le texte de l’article.. Suite sur le prochain article.
avemariasound.org vous a reproduit ce post qui parle du sujet « Ave Maria à travers le monde ». Le site avemariasound.org a pour but de publier plusieurs publications sur le thème Ave Maria à travers le monde développées sur la toile. La chronique est reproduite du mieux possible. Dans le cas où vous envisagez d’apporter des notes sur le thème « Ave Maria à travers le monde », vous êtes libre de prendre contact avec notre équipe. Il y aura plusieurs développements autour du sujet « Ave Maria à travers le monde » à brève échéance, nous vous invitons à naviguer sur notre site internet périodiquement.
