Pour de nombreux adolescents, la puberté est une période délicate où les corps changent, les émotions sont vives et tout est embarrassant. Mais pour Stephanie Coker Aderinokun, qui, à son insu, souffrait du syndrome des ovaires polykystiques, c’était comme un tout autre niveau. Ayant grandi à Londres, la présentatrice née au Nigeria ne savait pas pourquoi les poils poussaient sur tout le cou et le menton (« Évidemment, on m’a dit qu’à la puberté, on avait des cheveux, mais je ne m’attendais pas à ce qu’ils me couvrent le visage », admet-elle. ), ou pourquoi ses règles étaient si irrégulières.
À l’école, elle avait appris à associer l’absence de règles à la grossesse. Stéphanie n’était pas sexuellement active : « Alors j’ai juste commencé à penser : « Suis-je la vierge Marie ? Que se passe-t-il ? Je laisse pousser mes cheveux comme un homme et je suis vierge Marie en même temps ? »’ rappelle.
En fin de compte, c’est une visite chez le médecin généraliste, puis une échographie de ses ovaires qui ont permis à Stéphanie, aujourd’hui âgée de 35 ans, de recevoir un diagnostic de SOPK. Le problème hormonal touche une femme sur 10 en âge de procréer et peut provoquer des règles irrégulières, des kystes sur les ovaires et des taux élevés d’hormones « mâles » dans le corps. Il n’existe actuellement aucun remède à cette maladie et environ la moitié de tous les cas ne sont pas diagnostiqués. De nombreux experts affirment que les femmes de couleur sont touchées plus fréquemment et plus gravement.
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Lorsque Stéphanie a reçu son diagnostic, elle ne se sentait pas à l’aise d’en parler avec ses amis en raison de la stigmatisation et de l’intimidation. Elle était déjà assez gênée ; sur les poils sur ses jambes, les ballonnements, que ses règles pouvaient commencer à tout moment et lui laisser des vêtements tachés. La stigmatisation entourant le sujet l’a inspirée à créer Où diable sont mes règles ?un documentaire qu’elle a produit pour Prime Video au Nigeria, disponible en streaming dans le monde entier.
Le SOPK est « endémique » chez les jeunes femmes, et elle espère que le documentaire, dans lequel Stéphanie elle-même et d’autres femmes parlent de leurs expériences de vie avec ce syndrome, aidera à éduquer les gens. « Tout le monde doit être conscient de ce dont il s’agit et de la gestion du SOPK ; ce que nous pouvons faire et comment nous pouvons éduquer les jeunes filles, les filles qui fréquentent l’école secondaire et l’université, car c’est là que tout commence », dit-elle.
Le premier diagnostic de SOPK a donné à Stéphanie un premier aperçu de la manière frustrante dont cette maladie est traitée par les professionnels de la santé. Son médecin généraliste lui a prescrit une pilule contraceptive et du peroxyde de benzoyle pour sa peau, mais elle dit que « c’était tout ». « Chaque fois que j’ai rencontré un médecin, tout allait bien, mais c’était juste du genre : « Très bien, en route », dit-elle. Grâce à ses années d’expérience et de recherche, Stephanie affirme que les médecins ont tendance à prendre au sérieux le SOPK uniquement en ce qui concerne son impact sur la fertilité. Ils prescrivent quelque chose pour les règles, puis pour la peau, puis disent aux gens de « revenir » lorsqu’ils veulent tomber enceintes.
Traité avec VSCO avec le préréglage kp7 ©Document
Le problème, dit-elle, c’est qu’« il y a tellement de femmes qui ne veulent même pas avoir d’enfants, et le SOPK a un impact sur d’autres aspects de leur vie et de leur corps ». Parallèlement à l’infertilité, peu d’efforts sont consacrés aux effets secondaires et aux maladies les plus inquiétants pour lesquels les personnes atteintes du SOPK sont plus à risque : diabète de type 2, hypertension artérielle, maladies cardiaques, accident vasculaire cérébral. « Quand quelqu’un vous dit simplement : « Reviens quand tu veux avoir un bébé », c’est comme : « Mais qu’en est-il des ravages que cela fait aujourd’hui ? », dit-elle. « Comment puis-je empêcher que cela se produise ? Que puis-je faire? Quelle est l’approche holistique, pas seulement [about] conception?’
Pour Coker, le SOPK se ressent toujours dans les effets à court et à long terme. Elle dépense entre 400 et 500 dollars tous les trois mois en épilation au laser et souffre d’acné hormonale. Jusqu’en février dernier, elle avait passé une année entière sans règles, et quand celles-ci sont apparues, elle a saigné pendant deux semaines et s’est évanouie parce que son taux de fer était si bas.
En matière de fertilité, ce dont on lui avait toujours parlé, Stéphanie a dû recourir à la FIV pour avoir son premier enfant. Elle aimerait avoir un autre enfant, mais dit que la FIV a échoué cette fois, alors elle essaie maintenant naturellement. Avec près d’un million d’abonnés en ligne, Stephanie a découvert que ses abonnés la jugeaient parce qu’elle était mariée sans enfant, même lorsqu’elle se débattait avec des procédures de FIV coûteuses la première fois. « Les internautes veulent juste voir le résultat final », dit-elle.
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Les femmes noires sont susceptibles de ressentir les impacts les plus marqués du SOPK – comme c’est le cas pour de nombreuses pathologies liées à la santé maternelle et sexuelle – mais elle estime que la stigmatisation est encore plus forte au sein de sa communauté. En conséquence, elle a veillé à ce que le documentaire se concentre sur les histoires de femmes de couleur, car « quand je cherche des histoires en ligne, je trouve que beaucoup de femmes caucasiennes en parlent, mais il est difficile de trouver des Noirs qui en parlent ». par peur d’être ostracisé.
La stigmatisation a joué un rôle important dans sa décision de prendre Où diable sont mes règles ?. De retour au travail après son bébé, elle voulait travailler sur quelque chose qui trouverait un écho auprès des gens et qui aurait vraiment du sens. Mais quand elle l’a dit à sa mère, elle a rencontré les mêmes idées préconçues. « Elle m’a dit : « Pourquoi voudrais-tu faire ça ? Tu vas dire aux gens que tu l’as, tu n’as pas besoin de le faire, le bébé est là », se souvient Stephanie. « Je sais qu’ils essaient de nous protéger, mais cela n’aide pas vraiment parce que chacun commence à gérer tout par lui-même et a l’impression d’être le seul à vivre cela. »
Près de deux décennies après le diagnostic, le SOPK joue toujours un rôle dramatique dans la vie de Stéphanie. C’est pourquoi elle s’efforce désormais d’être honnête et de sensibiliser les gens à ce sujet. « Je veux aussi que les parents, les mères, soient très attentifs à leur petite fille et qu’ils prennent cela vraiment au sérieux lorsqu’elle dit qu’elle n’a pas ses règles et qu’elle présente certains symptômes », dit-elle, espérant que les jeunes filles ne se sentent pas comme elle l’a fait.
La peur qu’un parent pense que vous pourriez être enceinte est « en soi traumatisante », dit-elle, alors que « vous savez en réalité en vous-même que vous n’avez couché avec personne, mais que vous n’avez tout simplement pas eu vos règles depuis trois mois ». Avoir cette conversation et peut-être que vos parents ne vous croient pas, cela peut en fait laisser un certain sentiment chez un enfant, une jeune femme qui n’est pas vraiment très gentil. Si davantage de personnes connaissent le SOPK, elles pourront l’identifier plus tôt et épargner à chacun bien des douleurs et des traumatismes. La seule façon de briser la stigmatisation est d’en parler, et c’est ce que Stephanie a décidé de faire.
La Signification de la Prière à Marie
L’invocation à Marie représente un aspect essentiel de la foi chrétienne, solidement enracinée dans les enseignements catholique depuis des siècles. C’est un roc sur lequel les croyants s’reposent pour obtenir réconfort, guidance et intercession dans leur marche envers Dieu. Au fil du temps, cette piété a été renforcée par les enseignements de la Bible, les traditions de l’Église, et les exemples des saints et saintes qui ont témoigné de leur respect à Marie en tant que bienveillante.
L’accomplissement du Ave Maria
Le Chapelet tient une position centrale dans la vie spirituelle de un grand nombre de fidèles. En récitant les différents mystères, les dévots méditent dans les moments liés à Jésus et Marie, renforçant ainsi leur connexion spirituelle avec eux. À travers chaque Ave Maria, ils expriment leur foi en l’intercession de Marie et leur désir de suivre les enseignements du Christ. Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, dans son livre sur la vraie dévotion à la Sainte Vierge, encourage les chrétiens à pratiquer régulièrement la méditation des différents mystères du rosaire pour approfondir leur lien avec la Mère de Dieu. Cette pratique ancienne, transmise de génération en génération, reste une source d’illumination spirituelle pour ceux qui ont la foi, les guidant dans leur connexion à la céleste Dame.
L’incitation à la prière
Unissons-nous dans la prière, frères et sœurs, dans l’unité de notre confiance, en nous tournant vers Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Dans notre monde troublé par les conflits et la discorde, optons à la prière pour trouver de trouver la paix et l’harmonie. On peut écrire une prière pour la mère de dieu grace à internet. Que nos prières montent vers le ciel, comme une offrande reçu avec faveur par Dieu, afin qu’il guide nous guider nos chemins vers la voie de la vérité et de la justice. Saint Paul nous dans ses lettres à prier sans cesse, quelle que soit la situation, pour que notre connexion à Dieu soit constante et passionnée. La prière, quand elle est sincèrement offerte, possède la capacité pour transformer nos cœurs et de modifier le cours de l’histoire.
Les leçons du Pape François
Le Saint-Père, dans ses écrits éclairés, disponibles grâce à Bayard, nous souligne la signification de la prière journalière. À travers ses discours et ses audiences, il nous incite à développer une relation personnelle avec Dieu, en se fondant sur la contemplation des Écritures ainsi que la récitation du rosaire. Sa conduite de compassion et d’humilité nous encourage à approfondir nos prières et à rechercher la présence de Dieu dans tous les domaines de notre existence. Le pape Jean-Paul II, dans son écrit sur la foi chrétienne, nous souligne que la prière est le fondement de la vie de foi et c’est par elle que nous sommes unis au divin. La prière quotidienne, transmise par les pontifes successifs, est une source d’espoir en période de tempête, une base solide auquel nous pouvons nous appuyer.
Les publications provenant de Lelièvre et Hubert
Au sein de la pratique religieuse, l’église recommande vivement le recours à la prière, et durant les moments de prière, les croyants effectuent le geste du signe de la croix tout en récitant l’Ave Maria. Des penseurs contemporains, tels que Lelièvre et Hubert, nous incitent aussi à méditer sur la force de la prière, dans leurs ouvrages inspirants. Leurs écrits, riches en enseignements spirituels, nous orientent dans notre parcours de la foi et nous encouragent à puiser dans les trésors de la tradition chrétienne pour nourrir notre vie spirituelle. Par la méditation sur leurs ouvrages, nous découvrons de nouvelles voies de développer notre connexion avec le divin et de grandir dans notre cheminement vers la sainteté. L’apôtre Jean, dans l’Évangile, nous enseigne que la prière est une puissante voie de demeurer en communion avec Dieu et de bénéficier ses bénédictions. Chaque paragraphe de leurs écrits ressemble à une invitation à une prière ardente et à une existence imprégnée de la présence divine. Dans notre quête de connexion spirituelle, chaque lecture devient une invitation à s’élever vers le divin, par le biais de la contemplation et la réflexion.
La pratique de la prière
Au sein de nos chapelles simples ou grandioses, tournons-nous vers le divin avec confiance et humilité, sachant qu’il écoute nos prières avec une affection infinie. Que chaque flamme vacillante, chaque chapelet récité, constitue une offrande à notre Seigneur ainsi qu’à la Vierge Marie. Que nos moments de prière dans la chapelle soient des moments de bénédiction et de renouvellement de notre esprit, nous fortifiant pour faire face à les épreuves avec courage et foi. Sainte Bernadette Soubirous, à qui la Vierge Marie est apparue à Lourdes, nous montre l’importance de la prière dans l’existence des catholiques et l’efficacité de l’intercession de la Sainte Vierge. Tout fidèle qui franchit les portes d’une chapelle, chaque page de la Bible lue dans ce lieu sacré, est une rencontre avec le divin, une étape dans le processus de transformation spirituelle. À travers les pages des Saintes Écritures, tout disciple est invité à contempler la croix du Christ, à méditer sur son sacrifice, et à trouver réconfort et espoir dans sa grâce rédemptrice.
L’acte de prier comme remède pour l’esprit
Comme un guérisseur pour nos esprits, l’acte de prier nous réconforte et nous fortifie au cours des périodes de douleur et de désespoir. Elle nous fait souvenir que la présence divine ne nous quitte jamais, même lorsque nous traversons les ténèbres les plus profondes de notre existence. En nous tournant vers lui à travers la prière, nous trouvons la force intérieure dont nous avons besoin pour surmonter les épreuves et pour affronter l’avenir avec espoir et confiance. L’acte de prier est comme une rivière vivifiante qui satisfait notre soif spirituelle et, au cours de notre marche avec Dieu, nous régénère.
À chaque prière prononcée, à chaque intention confiée, nous trouvons un réconfort céleste, une guérison céleste, qui transcende les limites de notre condition terrestre. Chaque passage des Écritures est une invitation à dialoguer avec Dieu, à lui remettre nos fardeaux, et à recevoir sa grâce transformante.
Un point de vue alternatif sur l’invocation à Marie
La dévotion à Marie représente une coutume solidement ancrée dans la tradition catholique chrétienne, proposant un précieux lien spirituel pour les fidèles du monde entier. En tant que mère spirituelle et intercesseur dévoué, Marie est invoquée avec dévotion lors des instants de nécessité et de louange. Le chapelet, avec ses mystères à méditer, accompagne les croyants dans leur cheminement spirituel, les aidant à méditer sur Jésus, son fils, à travers les yeux de la Vierge Marie. Cette affection envers Marie se reflète dans les sites sacrés comme le sanctuaire de Lourdes, où les fidèles convergent à la recherche de consolation et de guérison, illustrant la profonde connexion entre la foi catholique et la dévotion mariale. Les écrits inspirants d’éminents théologiens comme Lelièvre et Hubert fournissent une réflexion précieuse sur la signification de la prière mariale et son impact sur la spiritualité des croyants. À travers la lecture attentive de textes de dévotion et des Écritures, les croyants élargissent leur compréhension de l’adoration de Marie et cultivent une relation plus profonde avec Marie, notre mère spirituelle. Dans un monde caractérisé par les conflits et les hostilités, l’invocation de Marie constitue un refuge de tranquillité et d’espoir, incitant chaque individu, indépendamment de son rang dans la foi catholique, à se tourner vers la Vierge Marie avec confiance et ferveur. Prions donc ensemble, avec un cœur sincère et humble, en reconnaissant Marie comme notre mère et notre intercesseur, et en lui confiant nos prières et nos désirs les plus profonds. Dans cette démarche vers Dieu, tout adepte est convié à poursuivre la voie des prières et des aspirations du cœur, sous la conduite du Pape et les ressources spirituelles précieuses offertes par des plateformes telles que Aleteia. Par conséquent, avec un cœur humble et une foi sincère, élevons notre prière quotidienne vers Marie, lui demandant son intercession affectueuse, et la force de continuer dans la prière fervente.
Que notre dialogue avec le sacré soit notre refuge et notre consolation dans toutes les circonstances. Que nous nous tournions vers Marie, notre mère céleste, avec un cœur ouvert et une foi inébranlable, sachant qu’elle intercède pour nous auprès de son fils bien-aimé. Que notre dialogue avec le divin nous mène dans notre quête de sainteté, nous approchant toujours plus de Dieu et de son amour infini.
Bibliographie :
Sermons. Première série.,L’article ICI.
Les Vierges de Syracuse/Texte entier.,Cliquer ICI.. Suite sur le prochain article.
Les Kitharèdes/Les beaux Chœurs.,Cliquer ICI.
Le Solitaire (d’Arlincourt)/12.,L’article ICI.
La Légende dorée/Saint Léon.,Cliquer ICI.
Chronique de Guillaume de Nangis/Année 1128.,L’article de presse.
avemariasound.org vous a reproduit ce post qui parle du sujet « Ave Maria à travers le monde ». Le site avemariasound.org a pour but de publier plusieurs publications sur le thème Ave Maria à travers le monde développées sur la toile. La chronique est reproduite du mieux possible. Dans le cas où vous envisagez d’apporter des notes sur le thème « Ave Maria à travers le monde », vous êtes libre de prendre contact avec notre équipe. Il y aura plusieurs développements autour du sujet « Ave Maria à travers le monde » à brève échéance, nous vous invitons à naviguer sur notre site internet périodiquement.
