Pour de nombreux adolescents, la puberté est une période délicate où les corps changent, les émotions sont vives et tout est embarrassant. Mais pour Stephanie Coker Aderinokun, qui, à son insu, souffrait du syndrome des ovaires polykystiques, c’était comme un tout autre niveau. Ayant grandi à Londres, la présentatrice née au Nigeria ne savait pas pourquoi les poils poussaient sur tout le cou et le menton (« Évidemment, on m’a dit qu’à la puberté, on avait des cheveux, mais je ne m’attendais pas à ce qu’ils me couvrent le visage », admet-elle. ), ou pourquoi ses règles étaient si irrégulières.
À l’école, elle avait appris à associer l’absence de règles à la grossesse. Stéphanie n’était pas sexuellement active : « Alors j’ai juste commencé à penser : « Suis-je la vierge Marie ? Que se passe-t-il ? Je laisse pousser mes cheveux comme un homme et je suis vierge Marie en même temps ? »’ rappelle.
En fin de compte, c’est une visite chez le médecin généraliste, puis une échographie de ses ovaires qui ont permis à Stéphanie, aujourd’hui âgée de 35 ans, de recevoir un diagnostic de SOPK. Le problème hormonal touche une femme sur 10 en âge de procréer et peut provoquer des règles irrégulières, des kystes sur les ovaires et des taux élevés d’hormones « mâles » dans le corps. Il n’existe actuellement aucun remède à cette maladie et environ la moitié de tous les cas ne sont pas diagnostiqués. De nombreux experts affirment que les femmes de couleur sont touchées plus fréquemment et plus gravement.
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Lorsque Stéphanie a reçu son diagnostic, elle ne se sentait pas à l’aise d’en parler avec ses amis en raison de la stigmatisation et de l’intimidation. Elle était déjà assez gênée ; sur les poils sur ses jambes, les ballonnements, que ses règles pouvaient commencer à tout moment et lui laisser des vêtements tachés. La stigmatisation entourant le sujet l’a inspirée à créer Où diable sont mes règles ?un documentaire qu’elle a produit pour Prime Video au Nigeria, disponible en streaming dans le monde entier.
Le SOPK est « endémique » chez les jeunes femmes, et elle espère que le documentaire, dans lequel Stéphanie elle-même et d’autres femmes parlent de leurs expériences de vie avec ce syndrome, aidera à éduquer les gens. « Tout le monde doit être conscient de ce dont il s’agit et de la gestion du SOPK ; ce que nous pouvons faire et comment nous pouvons éduquer les jeunes filles, les filles qui fréquentent l’école secondaire et l’université, car c’est là que tout commence », dit-elle.
Le premier diagnostic de SOPK a donné à Stéphanie un premier aperçu de la manière frustrante dont cette maladie est traitée par les professionnels de la santé. Son médecin généraliste lui a prescrit une pilule contraceptive et du peroxyde de benzoyle pour sa peau, mais elle dit que « c’était tout ». « Chaque fois que j’ai rencontré un médecin, tout allait bien, mais c’était juste du genre : « Très bien, en route », dit-elle. Grâce à ses années d’expérience et de recherche, Stephanie affirme que les médecins ont tendance à prendre au sérieux le SOPK uniquement en ce qui concerne son impact sur la fertilité. Ils prescrivent quelque chose pour les règles, puis pour la peau, puis disent aux gens de « revenir » lorsqu’ils veulent tomber enceintes.
Traité avec VSCO avec le préréglage kp7 ©Document
Le problème, dit-elle, c’est qu’« il y a tellement de femmes qui ne veulent même pas avoir d’enfants, et le SOPK a un impact sur d’autres aspects de leur vie et de leur corps ». Parallèlement à l’infertilité, peu d’efforts sont consacrés aux effets secondaires et aux maladies les plus inquiétants pour lesquels les personnes atteintes du SOPK sont plus à risque : diabète de type 2, hypertension artérielle, maladies cardiaques, accident vasculaire cérébral. « Quand quelqu’un vous dit simplement : « Reviens quand tu veux avoir un bébé », c’est comme : « Mais qu’en est-il des ravages que cela fait aujourd’hui ? », dit-elle. « Comment puis-je empêcher que cela se produise ? Que puis-je faire? Quelle est l’approche holistique, pas seulement [about] conception?’
Pour Coker, le SOPK se ressent toujours dans les effets à court et à long terme. Elle dépense entre 400 et 500 dollars tous les trois mois en épilation au laser et souffre d’acné hormonale. Jusqu’en février dernier, elle avait passé une année entière sans règles, et quand celles-ci sont apparues, elle a saigné pendant deux semaines et s’est évanouie parce que son taux de fer était si bas.
En matière de fertilité, ce dont on lui avait toujours parlé, Stéphanie a dû recourir à la FIV pour avoir son premier enfant. Elle aimerait avoir un autre enfant, mais dit que la FIV a échoué cette fois, alors elle essaie maintenant naturellement. Avec près d’un million d’abonnés en ligne, Stephanie a découvert que ses abonnés la jugeaient parce qu’elle était mariée sans enfant, même lorsqu’elle se débattait avec des procédures de FIV coûteuses la première fois. « Les internautes veulent juste voir le résultat final », dit-elle.
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Les femmes noires sont susceptibles de ressentir les impacts les plus marqués du SOPK – comme c’est le cas pour de nombreuses pathologies liées à la santé maternelle et sexuelle – mais elle estime que la stigmatisation est encore plus forte au sein de sa communauté. En conséquence, elle a veillé à ce que le documentaire se concentre sur les histoires de femmes de couleur, car « quand je cherche des histoires en ligne, je trouve que beaucoup de femmes caucasiennes en parlent, mais il est difficile de trouver des Noirs qui en parlent ». par peur d’être ostracisé.
La stigmatisation a joué un rôle important dans sa décision de prendre Où diable sont mes règles ?. De retour au travail après son bébé, elle voulait travailler sur quelque chose qui trouverait un écho auprès des gens et qui aurait vraiment du sens. Mais quand elle l’a dit à sa mère, elle a rencontré les mêmes idées préconçues. « Elle m’a dit : « Pourquoi voudrais-tu faire ça ? Tu vas dire aux gens que tu l’as, tu n’as pas besoin de le faire, le bébé est là », se souvient Stephanie. « Je sais qu’ils essaient de nous protéger, mais cela n’aide pas vraiment parce que chacun commence à gérer tout par lui-même et a l’impression d’être le seul à vivre cela. »
Près de deux décennies après le diagnostic, le SOPK joue toujours un rôle dramatique dans la vie de Stéphanie. C’est pourquoi elle s’efforce désormais d’être honnête et de sensibiliser les gens à ce sujet. « Je veux aussi que les parents, les mères, soient très attentifs à leur petite fille et qu’ils prennent cela vraiment au sérieux lorsqu’elle dit qu’elle n’a pas ses règles et qu’elle présente certains symptômes », dit-elle, espérant que les jeunes filles ne se sentent pas comme elle l’a fait.
La peur qu’un parent pense que vous pourriez être enceinte est « en soi traumatisante », dit-elle, alors que « vous savez en réalité en vous-même que vous n’avez couché avec personne, mais que vous n’avez tout simplement pas eu vos règles depuis trois mois ». Avoir cette conversation et peut-être que vos parents ne vous croient pas, cela peut en fait laisser un certain sentiment chez un enfant, une jeune femme qui n’est pas vraiment très gentil. Si davantage de personnes connaissent le SOPK, elles pourront l’identifier plus tôt et épargner à chacun bien des douleurs et des traumatismes. La seule façon de briser la stigmatisation est d’en parler, et c’est ce que Stephanie a décidé de faire.
Le Rôle de la Prière à Marie
L’invocation à Marie constitue un aspect essentiel de la foi chrétienne, solidement enracinée dans les enseignements catholique depuis des temps immémoriaux. C’est un roc sur lequel les croyants s’appuient pour trouver réconfort, direction et intercession dans leur marche envers Dieu. Au fil du temps, cette piété a été renforcée par les enseignements de la Bible, les coutumes ecclésiastiques, et le modèle des saints et saintes qui ont témoigné de leur respect à Marie mère spirituelle aimante.
L’exercice du Ave Maria
Le rosaire tient une position centrale dans la vie spirituelle de un grand nombre de fidèles. En récitant les mystères joyeux, douloureux, lumineux et glorieux, les dévots se plongent dans les moments de la vie de Jésus et de Marie, renforçant leur lien spirituel avec le divin. À travers chaque Ave Maria, ils expriment leur confiance en l’intercession de Marie et leur désir de suivre les enseignements du Christ. Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, dans son livre sur la vraie dévotion à la Sainte Vierge, invite les fidèles à pratiquer régulièrement la méditation des différents mystères du rosaire pour approfondir leur relation avec la Mère de Dieu. Cet antique rituel, héritée de génération en génération, demeure un phare spirituel pour les croyants, les aidant à se connecter avec la divine Dame du Ciel.
L’invitation à prier
Unissons nos voix dans la prière, frères et sœurs, dans l’unité de notre confiance, en Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Dans notre monde troublé par les conflits et la division, optons à la prière comme un moyen pour trouver la paix et l’harmonie. Chacun faire déposer une prière pour la Vierge Marie utilisant ces informations. Que nos supplications montent vers le ciel, comme un hommage agréable à Dieu, pour qu’il guide éclairer nos pas vers la voie de la justice et de la vérité. L’apôtre Paul nous dans ses épîtres à maintenir une prière incessante, en toutes circonstances, afin que notre communion avec Dieu reste solide et passionnée. La prière, quand elle est sincèrement offerte, a la capacité pour changer les cœurs et d’influer le cours de l’histoire.
Les leçons du Saint-Père
Le Saint-Père, à travers ses écrits inspirés, disponibles grâce à Bayard, nous souligne l’importance de la prière journalière. À travers ses discours et ses audiences, il nous encourage à développer un lien personnel avec Dieu, en s’appuyant sur la méditation de la Parole biblique et la récitation du rosaire. Son exemple d’humilité et de compassion nous encourage à approfondir notre prière et à rechercher la présence de Dieu dans tous les domaines de notre existence. Le pape Jean-Paul II, dans son écrit sur la foi chrétienne, nous rappelle que la pratique de la prière est le fondement de notre vie spirituelle et c’est par elle que nous sommes unis à Dieu. La prière quotidienne, transmise par les pontifes de génération en génération, est une source d’espoir en période de tempête, un roc solide sur lequel nous pouvons nous appuyer.
Les publications écrits par Lelièvre et Hubert
Dans le cadre de la spiritualité, l’église préconise le recours à la prière, et lors de la prière, les croyants effectuent le signe de croix et récitent l’Ave Maria. Des intellectuels contemporains, comme Lelièvre et Hubert, nous incitent aussi à méditer sur la force de la prière, dans leurs ouvrages inspirants. Leurs publications, riches en enseignements spirituels, nous guident dans notre parcours de la foi et nous encouragent à trouver dans les richesses de la tradition chrétienne pour enrichir notre vie spirituelle. En réfléchissant sur leurs ouvrages, nous explorons de nouvelles manières d’approfondir notre connexion avec le divin et de progresser dans notre cheminement vers la sainteté. L’apôtre Jean, dans l’Évangile, nous enseigne que la prière est un puissant moyen de demeurer en communion avec Dieu et de bénéficier de ses grâces. Chaque paragraphe de leurs écrits ressemble à un appel à une prière ardente et à une existence imprégnée de la présence divine. Dans notre recherche de spiritualité, chaque œuvre lue devient un appel à aspirer à le divin, à travers la contemplation et la réflexion.
La dévotion dans la chapelle
Dans nos chapelles simples ou grandioses, tournons-nous vers le divin avec confiance et humilité, car nous savons qu’il écoute nos prières avec une sollicitude infinie. Que chaque flamme vacillante, chaque chapelet récité, constitue une offrande à notre divin Créateur ainsi qu’à la Vierge Marie. Que nos instants de dévotion dans la chapelle soient des occasions de bénédiction et de renouvellement spirituel, nous fortifiant pour affronter les défis avec courage et foi. Sainte Bernadette Soubirous, qui a reçu les apparitions de la Vierge Marie à Lourdes, nous enseigne la valeur de la prière dans la vie des fidèles et l’efficacité de l’intercession de la Sainte Vierge. Chaque personne qui entre dans une chapelle, chaque verset des Écritures lu dans ce lieu saint, constitue une rencontre avec le divin, une étape cruciale sur le chemin de la transformation intérieure. À travers les pages des Saintes Écritures, tout disciple est encouragé à méditer la croix du Christ, à méditer sur son sacrifice, et à trouver réconfort et espoir dans la grâce salvatrice qu’elle offre.
La prière comme médecine pour l’intérieur
Tel un thérapeute pour notre être intérieur, l’acte de prier nous apaise ainsi que nous fortifie au cours des périodes de douleur et de désespoir. La prière nous fait souvenir que Dieu est toujours avec nous, même lorsque nous traversons les ténèbres les plus profondes de notre existence. En nous penchant vers lui à travers la prière, nous trouvons la force intérieure nécessaire pour surmonter les épreuves et pour affronter l’avenir avec espérance et confiance. L’acte de prier est semblable à une fontaine d’eau vive qui apaise notre soif spirituelle et, au cours de notre marche avec Dieu, nous revigore.
À chaque prière murmurée, à chaque intention confiée, notre âme trouve un réconfort céleste, une guérison céleste, qui dépasse les limitations humaines. Chaque passage des Écritures est une invitation à communier avec Dieu, à lui confier nos fardeaux, et à accueillir sa grâce transformatrice.
Une vision alternative sur la prière à Marie
La prière à Marie est une pratique solidement ancrée dans la tradition catholique chrétienne, offrant un lien spirituel précieux pour les adeptes de tous horizons. En tant que figure maternelle spirituelle et intercesseur, elle est priée avec dévotion lors des instants de nécessité et de gratitude. Le rosaire, avec ses mystères méditatifs, accompagne les croyants dans leur voyage de foi, les encourageant à méditer sur Jésus, son fils, à travers le prisme de la Vierge Marie. Cette dévotion à Marie s’exprime dans les lieux saints tel que le sanctuaire de Lourdes, où les pèlerins affluent pour rechercher réconfort et guérison, représentant la forte connexion entre la foi catholique et la dévotion mariale. Les enseignements éclairants de théologiens comme Lelièvre et Hubert proposent une réflexion précieuse sur la signification de la prière mariale et son impact sur la spiritualité des croyants. Grâce à une lecture attentive de textes religieux et spirituels, les croyants élargissent leur compréhension de la dévotion mariale et développent une connexion plus étroite avec la Vierge Marie, notre mère spirituelle. Dans un monde où prédominent les conflits et les hostilités, l’invocation de Marie constitue un refuge de calme et de confiance, incitant chaque individu, indépendamment de son rang dans la foi catholique, à solliciter la Dame du Ciel avec confiance et ferveur. Unissons donc nos prières, avec sincérité et humilité, en reconnaissant Marie comme notre mère et notre intercesseur, en lui confiant nos vœux et nos aspirations les plus profondes. Dans cette démarche vers Dieu, chaque croyant est invité à suivre la liste des prières et des intentions du cœur, guidé par le saint Père et les ressources spirituelles précieuses offertes par des plateformes telles que Aleteia. Par conséquent, avec un cœur ouvert et une humble confiance, saluons Marie dans notre prière quotidienne, lui demandant son intercession maternelle, et la force de continuer dans la prière fervente.
Que notre communion avec le divin constitue notre refuge et notre réconfort dans toutes les circonstances. Que nous nous tournions envers Marie, notre mère divine, avec un cœur ouvert et une croyance inébranlable, sachant qu’elle intercède pour nous auprès de son fils bien-aimé. Que la prière nous guide vers la voie de la sainteté, nous approchant toujours plus de Dieu et de son amour sans limites.
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