Lorsque 58,5 % des électeurs de l’Oregon ont adopté la mesure 110 en 2020 – la première loi américaine décriminalisant la possession de petites quantités de cocaïne, de fentanyl, d’héroïne et de méthamphétamines – l’intention était de mettre l’accent sur le traitement plutôt que sur l’incarcération. Les fonds consommés par l’application de lois interdisant auparavant ces substances illicites seraient plutôt consacrés au traitement des dépendances.
La loi est entrée en vigueur en février 2021.
Mais trois ans plus tard, une augmentation de la consommation de fentanyl à l’échelle nationale est entrée en collision avec la tolérance légalisée de la Mesure 110, créant une véritable tempête de services sociaux, de police et de dynamique communautaire surchargés. Les responsables et les citoyens repensent cette expérience audacieuse.
En effet, la situation est devenue si extrême que la gouverneure de l’Oregon, Tina Kotek, s’est jointe le 30 janvier aux dirigeants du comté de Multnomah et de la ville de Portland pour déclarer un état d’urgence trigouvernemental de 90 jours.
« Notre pays et notre État n’ont jamais vu une drogue aussi mortelle et addictive, et tous se demandent comment réagir », a déclaré Kotek dans un communiqué de presse. « Les 90 prochains jours donneront lieu à une collaboration sans précédent et à des ressources ciblées ciblant le fentanyl et fourniront une feuille de route pour les prochaines étapes. »
Pour les ministères catholiques et les paroisses de Portland, l’impact a été intense alors qu’ils tentent d’offrir l’amour guérisseur du Christ à la ville débordée.
« Il y a une crise d’abus là-bas », a déclaré à OSV News Ed Langlois, directeur des communications de Catholic Charities of Oregon, dont le siège est à Portland. « Ma femme et moi sommes allés dîner récemment au centre-ville de Portland et avons vu un homme devant la fenêtre du restaurant en train de fumer une substance qu’il réchauffait sur du papier d’aluminium. Il est resté là et a fumé pendant environ 10 minutes », se souvient Langlois. « Tout ce que nous pouvions faire, c’était essayer de savourer nos pâtes. Mais voir cet homme s’empoisonner nous a vraiment fait réfléchir.
Les études ne sont pas d’accord sur l’impact de la mesure 110.
Une étude du Journal of Health Economics cite une augmentation de 23 pour cent des « décès par surdose accidentelle de drogue », tandis qu’un rapport de l’Université Brown a déclaré : « Après ajustement pour tenir compte de l’escalade rapide du fentanyl… l’analyse n’a trouvé aucune association entre (la mesure 110) et la drogue mortelle. taux de surdose.
Une étude supplémentaire de la Grossman School of Medicine de l’Université de New York a fait écho à la conclusion de l’Université Brown. « Les surdoses ont augmenté pratiquement partout », a déclaré l’enquêteur principal Corey Davis à l’Oregon Public Broadcasting. « Ce qui ne s’est pas produit, c’est qu’ils ne semblent pas avoir augmenté davantage dans l’Oregon après l’entrée en vigueur de la mesure 110. »
Pourtant, l’expérience de première ligne de Langlois offre une perspective immédiate.
« La mesure de décriminalisation est arrivée à peu près en même temps qu’un afflux de fentanyl dans notre région, il est donc difficile de rejeter entièrement la faute sur la loi », a expliqué Langlois. Néanmoins, « nous pouvons clairement affirmer qu’au cours des trois dernières années, nous avons constaté une augmentation significative de la consommation de drogues lorsque nos agents de proximité descendent dans la rue », a-t-il déclaré. « En bref, la consommation de drogues est aujourd’hui plus importante que jamais. »
La consommation accrue de drogues, a noté Langlois, a également entraîné une augmentation de la violence et d’autres dangers.
Une dépendance accrue est apparente « parmi certaines personnes à faible revenu liées à nos programmes, y compris en matière de logement », a-t-il déclaré. « Nous envoyons désormais des groupes plus importants d’agents de proximité et avons un protocole strict pour nous assurer qu’ils ne se retrouvent pas mêlés à quoi que ce soit de fâcheux. Leur courage est plutôt inspirant.
Les efforts frénétiques visant à sauver des vies dans les situations d’urgence liées à la drogue nécessitent des nerfs solides du personnel.
« En 2019, l’Oregon a enregistré 300 décès par surdose de drogue. Trois ans plus tard, ils étaient 1 000. Nous gardons du Narcan à portée de main ici», a déclaré Langlois, faisant référence à un médicament utilisé pour traiter les surdoses d’opioïdes. « Plus que la mesure de décriminalisation, l’absence de traitement alimente la crise de la consommation de drogues que nous voyons se dérouler sous nos yeux », explique Langlois.
Les personnes sans abri et prises au piège de la dépendance constituent un défi particulier. Tout en tentant de les loger immédiatement – comme Portland l’a fait grâce à ses petites maisons Safe Rest Villages – les fait sortir de la rue, cela « s’accompagne également du défi de gérer les résidents qui peuvent être des consommateurs de drogues actifs. Cela demande plus de financement et plus de travailleurs, des ressources dont peu d’agences disposent », a déclaré Langlois.
« La légalisation des drogues récréatives témoigne d’une tendance générale consistant à permettre aux gens de façonner leur propre réalité », a déclaré le théologien R. Jared Staudt, ancien professeur associé invité à l’Augustine Institute et actuel directeur du contenu d’Exodus 90, une application catholique d’exercices spirituels et communauté pour les hommes.
« C’est un retrait de la raison et d’un ordre spirituel approprié vers Dieu et le bien commun de la société. Franchement, je trouve bizarre que nous fassions tout notre possible pour mettre fin au tabagisme et que nous commencions ensuite à autoriser les drogues récréatives, qui ont un impact bien plus important sur la santé, y compris sur le cerveau », a déclaré Staudt à OSV News. « C’est comme si nous voulions voir jusqu’où nous pouvons pousser les choses jusqu’à ce qu’elles explosent. En regardant autour de nous, nous pourrions nous demander si nous franchissons cette ligne.
Le Catéchisme de l’Église catholique est explicite concernant la consommation de drogues, notant qu’à l’exception de « motifs strictement thérapeutiques », il s’agit d’un « délit grave » qui inflige « des dommages très graves à la santé et à la vie humaines ».
Le pape François a également eu des paroles fortes, qualifiant la toxicomanie de mal « et avec le mal, il ne peut y avoir ni cession ni compromis ».
« Les tentatives, aussi limitées soient-elles, de légaliser les soi-disant « drogues récréatives », sont non seulement très discutables d’un point de vue législatif, mais elles ne parviennent pas à produire les effets souhaités », a déclaré le pontife dans un discours prononcé en 2014 à la Conférence internationale sur la lutte contre les drogues à Paris. Rome.
Dans le quartier Eliot de Portland, l’église catholique Immaculate Heart of Mary se trouve juste en face de Dawson Park, un épicentre de la consommation de drogues en plein air.
Lorsqu’Ed Langlois, ancien du Catholic Sentinel, le journal aujourd’hui fermé de l’archidiocèse, rendait compte de la communauté en août 2022, il notait que le curé d’Immaculate Heart, le père Paulinus Mangesho, « dort dans une pièce du fond, de peur que des balles perdues ne transpercent les murs du presbytère. .»
Ali Hardy, assistant du Père Mangesho, a déclaré que peu de choses avaient changé depuis l’article de Langlois. Le quartier continue de souffrir de crimes violents. Un magasin d’usine Nike a fermé définitivement ses portes en septembre dernier et le centre médical Legacy Emanuel a installé des vitres pare-balles et des clôtures autour de certaines parties de son campus.
« Je pense que les gens ont trouvé des moyens d’exister avec ça », a déclaré Hardy avec un soupir. « Nous continuons à faire ce que nous faisons. Et nos paroissiens se disent : « Eh bien, c’est ma paroisse » – et ils continuent donc à venir », a-t-elle déclaré. Cependant, a-t-elle ajouté, « ils ont certaines choses qu’ils ne font pas – certaines de nos personnes âgées ne viennent pas la nuit tombée ».
À l’approche des liturgies du soir de la Semaine Sainte et de Pâques, Hardy dit que la paroisse essaiera d’organiser des promenades pour les membres intimidés.
« Ce que nous entendons lorsque nous passons des appels, c’est que la loi en fait un délit – en gros, ils reçoivent une contravention de 100 dollars », a déclaré Hardy à propos de la consommation publique de drogues, tout en soulignant également un manque de personnel policier. « Si vous êtes toxicomane, vous ne réagirez pas à cela. Il n’y a donc pas vraiment de dissuasion quant à leur utilisation.»
En réfléchissant à la mesure 110, Hardy a déclaré : « Je ne pensais pas que cette loi nous servait très bien. Ou servi les gens qui sont pris dans cet horrible style de vie. Je comprends ce qu’ils voulaient, mais nous ne l’avons pas obtenu. Cela n’a pas été utile.
Faisant écho à Langlois, Hardy a ajouté : « Je pense que nous avons besoin de plus de lits (dans les centres de traitement résidentiels) pour traiter les personnes qui consomment de la drogue. Nous devons trouver des moyens de les aider à s’en sortir.
En attendant, Hardy a déclaré : « Nous continuons à prier. La prière change les choses.
Elle a ajouté : « Je pense que ce serait formidable de demander aux gens de prier pour nous – et de prier pour la ville de Portland. »
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Le Rôle de la Dévotion Mariale
L’invocation à Marie représente un aspect essentiel de la spiritualité chrétienne, profondément ancrée dans les enseignements catholiques depuis des siècles. C’est un fondement sur lequel les fidèles s’reposent pour trouver réconfort, direction et intervention dans leur relation avec Dieu. À travers les âges, cette pratique de dévotion a gagné en force par les écrits bibliques, les coutumes ecclésiastiques, et les exemples des saints qui ont honoré Marie mère spirituelle bienveillante.
L’application du Rosaire
Le rosaire occupe une place centrale dans la vie spirituelle de nombreux croyants. En récitant les différents mystères, les dévots se plongent dans les moments de la vie de Jésus et de Marie, renforçant ainsi leur lien spirituel avec le divin. À travers chaque Ave Maria, ils expriment leur confiance en l’intercession de Marie et leur désir de suivre les enseignements du Christ. Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, dans son ouvrage sur la dévotion authentique à la Vierge Marie, invite les fidèles à pratiquer régulièrement la méditation sur les mystères du rosaire afin de renforcer leur relation avec la Mère de Dieu. Cette pratique ancienne, héritée de génération en génération, reste un phare spirituel pour ceux qui ont la foi, les guidant dans leur connexion à la divine Dame du Ciel.
L’appel à la prière
Joignons nos cœurs dans la prière, frères et sœurs, dans notre confiance, en nous tournant vers Marie, la mère de notre Seigneur Jésus-Christ. Dans notre monde troublé par la guerre et la division, recourons à la prière pour trouver de retrouver la sérénité et la réconciliation. Chacun écrire une prière pour la mère de dieu sur ce lien. Que nos supplications montent vers le ciel, comme un hommage reçu avec faveur à Dieu, pour qu’il guide nous guider nos chemins sur le chemin de la vérité et de la justice. L’apôtre Paul nous dans ses épîtres à prier sans cesse, en toutes circonstances, pour que notre connexion avec Dieu reste constante et passionnée. La prière, lorsqu’elle est offerte sincèrement, a la capacité pour changer nos cœurs et d’influer le destin de l’histoire.
Les leçons du Pape François
Le pape François, à travers ses écrits inspirés, publiés par Bayard, nous souligne la valeur de la prière quotidienne. À travers ses homélies et ses audiences générales, il nous incite à développer une connexion personnelle avec le divin, en se fondant sur la contemplation des Écritures ainsi que la pratique du Rosaire. Sa conduite d’humilité et de compassion nous motive à approfondir davantage nos prières et à chercher la présence de Dieu dans tous les domaines de notre vie. Le Souverain Pontife Jean-Paul II, dans son encyclique portant sur la foi chrétienne, nous rappelle que la prière est le fondement de la vie spirituelle et c’est par elle que nous sommes unis à Dieu. La prière quotidienne, enseignée par les pontifes successifs, est une bouée d’espoir dans les tempêtes, une base solide auquel les âmes peuvent s’appuyer.
Les ouvrages provenant de Lelièvre et Hubert
Au sein de la pratique religieuse, l’église préconise la prière, et durant la prière, les fidèles accomplissent le signe de croix tout en récitant le Je vous salue Marie. Des intellectuels contemporains, comme Lelièvre et Hubert, nous convient également à méditer sur la force de la prière, à travers leurs écrits inspirants. Leurs publications, porteurs de riches enseignements spirituels, nous orientent sur le chemin de la foi et nous invitent à trouver dans les richesses de la tradition chrétienne pour nourrir notre vie spirituelle. Par la méditation sur leurs publications, nous trouvons de nouvelles manières d’approfondir notre connexion avec le divin et de progresser dans notre cheminement vers la sainteté. L’apôtre Jean, dans son évangile, nous rappelle que la prière est une puissante voie de demeurer en communion avec Dieu et de bénéficier de ses grâces. Chaque page de leurs ouvrages ressemble à une invitation à une prière fervente et à une existence imprégnée de la présence divine. Dans notre recherche de spiritualité, chaque lecture devient un appel à s’élever vers le sacré, par le biais de la réflexion et la méditation.
La pratique de la prière
Dans nos chapelles simples ou grandioses, tournons-nous vers Dieu avec confiance et humilité, sachant qu’il écoute nos supplications avec une affection infinie. Que chaque bougie allumée, chaque Ave Maria récité, soit une offrande à notre Seigneur et à sa sainte mère, Marie. Que nos instants de dévotion dans la chapelle soient des moments de grâce et de renouvellement spirituel, nous fortifiant pour affronter les épreuves avec courage et foi. Sainte Bernadette Soubirous, à qui la Vierge Marie est apparue à Lourdes, nous démontre l’importance de la prière dans l’existence des catholiques et l’efficacité de l’intercession de la Sainte Vierge. Tout fidèle qui franchit les portes d’une chapelle, chaque page de la Bible lue dans ce lieu sacré, constitue une rencontre avec le divin, une étape importante dans le processus de transformation spirituelle. À travers les textes sacrés, chaque fidèle est encouragé à méditer la croix du Christ, à réfléchir à son sacrifice, et à trouver réconfort et espoir dans sa grâce rédemptrice.
L’acte de prier comme remède pour l’âme
Comme un guérisseur pour nos esprits, la prière nous guérit ainsi que nous fortifie lorsque nous traversons des moments de douleur et de désespoir. La prière nous fait souvenir que la présence divine ne nous quitte jamais, même lorsque nous traversons les ténèbres les plus profondes de notre existence. En nous penchant vers lui dans la prière, nous découvrons la force intérieure nécessaire pour surmonter les épreuves et pour faire face à l’avenir avec espoir et confiance. L’acte de prier est comme une source d’eau vive qui satisfait notre soif spirituelle et qui, sur notre chemin de foi, nous revigore.
À chaque prière prononcée, à chaque intention confiée, notre âme trouve un soulagement divin, une guérison spirituelle, qui dépasse les limites de notre condition terrestre. Chaque passage des Écritures nous invite à échanger avec Dieu, à lui confier nos fardeaux, et à bénéficier de sa grâce régénératrice.
Un regard différent sur l’invocation à Marie
L’invocation de Marie représente une coutume profondément enracinée dans le patrimoine catholique chrétienne, offrant un lien spirituel précieux pour les adeptes de tous horizons. En tant que mère spirituelle aimante et intercesseur, elle est priée avec dévotion dans les moments de détresse et de reconnaissance. Le rosaire, avec ses mystères à méditer, dirige les fidèles dans leur cheminement spirituel, les aidant à contempler Jésus, son fils, à travers le prisme de la Vierge Marie. Cette affection envers Marie se manifeste dans les lieux saints comme Lourdes, où les fidèles convergent pour rechercher réconfort et guérison, symbolisant la profonde connexion entre la foi catholique et la dévotion mariale. Les écrits inspirants de théologiens tels que Lelièvre et Hubert fournissent une réflexion précieuse sur l’importance de la prière à Marie et son impact sur la spiritualité des croyants. À travers la lecture attentive de textes religieux et spirituels, les fidèles élargissent leur compréhension de la vénération de Marie et nourrissent un lien plus fort avec Marie, notre mère dans la foi. Dans un monde où prédominent les conflits et les hostilités, la prière à Marie est un sanctuaire de calme et de confiance, incitant chaque individu, quel que soit son statut dans la foi catholique-chrétienne, à s’adresser à la Dame du Ciel avec confiance et ferveur. Prions donc en commun, avec un cœur humble et sincère, en saluant Marie comme notre mère et notre intercesseur, en lui confiant nos vœux et nos aspirations les plus profondes. Dans cette démarche de foi, chaque croyant est invité à suivre la liste des prières et des intentions du cœur, sous la direction du saint Père et les ressources spirituelles précieuses fournies par des plateformes comme Aleteia. Ainsi, avec une humble confiance et un cœur ouvert, saluons Marie dans notre prière quotidienne, lui demandant son intercession maternelle, et la grâce de persévérer dans la prière fervente.
Que notre dialogue avec le sacré constitue notre refuge et notre réconfort en toute circonstance. Que nous nous orientions en direction de Marie, notre mère du ciel, avec un cœur ouvert et une foi inébranlable, sachant qu’elle intercède pour nous auprès de son fils bien-aimé. Que la prière nous guide sur le chemin de la sainteté, nous approchant toujours plus de Dieu et de son amour infini.
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